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宋仁宗庆历四年


  甲申庆历四年

  春正月戊辰,诏罢修水洛城,从韩琦奏请也。然刘沪时巳兴役,郑戬又遣著作佐郎董士廉将兵助之矣。

  辛卯,太常礼院新修《太常新礼》四十卷,《庆历祀仪》六十三卷。

  ◇

  二月丙申,遣内侍赍奉宸库银三万两下陕西博籴谷麦,以济饥民。谏官孙甫言:“自昔之有天下者,未尝一日去兵。虽然,兵无良将,与去兵同。祖宗朝养兵不多而取胜于夷夏者,有良将也。今日养兵多而未尝胜者,以无将也。非无将也,不知其才而任之也。其人可将千人而授以万人,欲不败,得乎?今韩琦历经略招讨、部署之任最久,田况曾为经略判官,近皆还自陕西,边将之才,无容不知。请诏琦等条四路将臣能否为上、中、下三等,其最下者黜之,庶几将帅得人而胜可取也。”

  乙巳,以上清宫田园邸店赐国子监。

  甲寅,罢陕西四路都部署、经略安抚招讨使,复置逐路都部署、经略安抚招讨使,从韩琦之议也。

  丙辰,御迎阳门,召辅臣观画。其画皆前代帝王美恶之迹可为规戒者。因命天章阁侍讲曾公亮讲《毛诗》,王洙读祖宗圣政。翰林侍读学士丁度读《前汉书》,数刻乃罢。自元昊反,罢进讲,崇政殿说书赵师民上疏陈十五事,一曰咨辅相,二曰命将帅,三曰简侍从,四曰择守宰,五曰治军旅,六曰修边防,七曰求谏争,八曰延讲诵,九曰革贡举,十曰久官政,十一曰谨财用,十二曰不遗年,十三曰容诽谤,十四曰除忌讳,十五曰谨出令。因献《劝讲箴》。至是,复命讲读经史。范仲淹言:“窃见审官、三班院并铨曹,自祖宗以来,条贯极多,逐旋冲改,久不删定,主判臣僚,卒难详悉,官员使臣,莫知涯涘,故私属高下,颇害至公。欲乞特降指挥,选差臣僚就审臣、三班院并铨曹取索前后条例,与上判官员同共看详,重行删定,画一闻奏,付中书、枢密院参酌进呈。别降敕命,各令编成例策施行。”诏天章阁侍讲曾公亮删定审官,三班院、流内铨条贯。

  ◇

  三月丙寅,遣内侍诣两浙、江淮祠庙祈雨。

  丁卯,天章阁侍讲杨安国为直龙图阁,赐三品服,崇政殿说书赵师民为天章阁侍讲,赐五品服。初,上谓辅臣曰:“安国、师民久侍经筵,其行义淳质,乃先朝崔遵度之比。”因以褒擢之。同判登闻鼓院张尧佐提点开封府诸县镇公事。谏官余靖言:“尧佐修媛之世父,进用不宜太遽。顷者郭后之祸起于杨、尚,不可不监。”上曰:“朕岂以女谒进人?盖因臣僚论荐而后用尔。如物议不允,当更授一郡耳。”

  癸酉,祠部郎中、集贤校理钱仙芝贷命,决配沙门岛,坐知秀州受枉法赃罪当死,特贷之。前两浙转运使王琪降知婺州,两浙转运使邵饰降知洪州,并坐按发仙芝在谏官奏劾之后也。

  甲戌,命盐铁副使户部员外郎鱼周询、宫苑使周惟德往陕西相度铸钱及修水洛城利害以闻。先是,韩琦以修水洛城为不便,郑戢固请终役。戢既改知永兴,命刘沪、董士廉督役知故。知渭州尹洙及泾原都部署狄青相继论列,以为修城有害无利,故遣周询等行视。洙檄沪、士廉罢役,不从。洙怒,命青追沪、士廉,欲以违节制斩之。青械二人送顺德军狱,蕃部遂惊扰,争收积聚,杀吏民为乱,又诣周询等诉。周询等具奏,诏释沪、士廉,令卒城之。范仲淹等意欲复古劝学,数言兴学校本行实。诏近臣议。于是宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修、梅挚、曾公亮、王洙、孙甫、刘湜等合奏:“今教不本于学校,士不察于乡里,则不能核名实。有司束以声病,学者专于记诵,则不足尽人才,此献议者所共以为言也。谨参考众说,择其便于今者,莫若便士皆土著而教之于学校,则学者修饬矣。先策论,则文词者留心于治乱矣。简程式,则闳博者得以骋矣。问以大义,则执经者不专于记诵矣。”

  乙亥,诏州县皆立学。

  《大事记》曰:兴国虽赐白鹿洞九经,天禧虽赐岳麓书院书,祥符虽诏曲阜立学,而其学犹未遍也。于是诏天下诸州县皆立学,而胡翼之之学,经义、治事、边防、水利,各各有斋,则取其学法著为学令,而天下始知有体用之学。

  本道使者选属部官为教授不足,取于乡里宿学有道业者。士须在学习业三百日,乃听预秋试,旧尝充赋者百日而止。试于州者相保任。所禁有七,曰隐忧匿服,曰常犯刑责,曰行亏孝弟有状可指,曰明触宪法两经赎罚,或不经赎罚而为害乡党,曰籍非本土假户冒名,曰父母犯十恶四等以上罪,曰工商杂类或尝为僧道,皆不得预进士试。三场,先策,闪论,次诗赋,通考为去取,而罢贴经墨义。士子通经术愿对大义者试十道。以晓析意义为通,五通为中格。三吏科取其明史意而文理可采者;明法科试断案,立甲乙罪,合律令,如法意,文理优为上等。已卯,上于迩英阁出御书十三轴凡三十五事,顾丁度等曰:“朕观书之暇,取臣僚上言及进对事目可施于治者,书以分赐卿等。”度及曾公亮、杨安国、王洙等拜赐,因请注释其义。帝许之。

  壬子,太子中允、国子监直讲石介直集贤院兼国子监直讲。枢密副使韩琦乞召试,诏特除之。

  丙戌,丁度等上《答迩英圣问》一卷,帝览之终篇,指其中体大者六事付中书、枢密院,令奉行之。答圣问者,即所释前所赐三十五事也。其序曰:“自古求治之主,靡不欲兴理道,安邦国,纳忠正,退奸邪,广聪明,致功业。然行此数事,在明与威断尔。明则不惑,威则善柄,断则能行。总是三者守而勿失,非圣人孰能为之?唐宪宗留心庶政,宰臣陈说政要,必曰:‘卿等既为朕言之,当须行之。’李绛对曰:‘非知之艰,行之惟艰。臣等亦愿陛下日与辅臣举此事目,推而行之,无使唐之君臣专美前代也。’”

  丁亥,上谓辅臣曰:“朕每令讲读官敷经义于前,未尝令有讳避。近讲《诗·国风》,多刺讥乱世之事,殊得以为监戒。”章得象对曰:“陛下留思六经,能远监前代兴亡之迹,此诚图治之要也。”

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  夏四月丁酉,京西转运按察使杜杞为广南西路转运按察使兼安抚使。谏官余靖言:“朝廷蓄养贤俊,当如民家收积财货,平时先有营度,至急乃得其用。伏自去年以来,陕西举知州始用杜杞,三司择判官则又用杞,京西多盗贼则又用杞,今兹蛮人作叛则又用杞,皆席未遑暖而即移之。设使别路更有贼盗,则将又移杜杞,无乃取笑四方乎?伏望敕谕两府大臣,广思博采天下贤才,以应万务,无使临事仓卒,有乏才之叹,则社稷之福。”

  戊戌,上谓辅臣曰:“自昔小人多为朋党,亦有君子之党乎?”范仲淹对曰:“臣在边时,见好战者自为党,而怯战者亦自为党。其在朝廷,邪正之党亦然,唯圣心所察尔。苟朋而为善,于国家何害也?”初,吕夷简罢相,夏竦授枢密使,复夺之,代以杜衍,同时进用富弼、韩琦、范仲淹在二府。欧阳修等为谏官。石介作《庆历圣德诗》,言进贤退奸之不易,奸盖斥夏竦也。竦衔之。而仲淹等皆修素所厚善,修言事一意径行,略不以形迹嫌疑顾避,竦因与其党造为党论。目衍、仲淹及修为党人,修乃作《朋党论》上之,略曰:“臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者,利禄也;所贪者,货财也。当其同利之时,暂相党引,以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身则同道而相益,以之事国则同心而共济,终始如一,此君子之朋也。故为人君者,当退小人之伪朋,用君子之真朋。则天下治矣。”于是为党论者恶修,搪语其情状,至使内侍蓝元震上疏言:“范仲淹、欧阳修、尹洙、余靖,前日蔡襄谓之四贤。斥去未几,复还京师。四贤得时,遂引蔡襄以为同列,以国家爵禄为私惠,胶固朋党,递相提挈,不过二三年,布满要路,则误朝迷国,谁敢有言?”上终不之信也。

  庚子,度支判官李绚为京西转运按察使。时范雍知河南,王举正知许州,任中师知陈州,任布知河阳,并二府旧臣,绚皆以不才奏之。居半岁,召入修起居注。

  己酉,监修国史章得象上新修《国朝会要》一百五十卷。

  壬子,判国监王拱辰、田况、王洙、余靖等官:“首善当自京师。汉大学二百四十房,千八百余室,生徒三万人;唐学舍亦千二百间。今取才养士之法盛矣。而国子监才二百楹,制度狭小,不足以容学者。请以锡庆院为太学,葺讲殿备乘舆临幸,以潞王宫为锡庆院。”从之。

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  五月壬戌,朔,枢密副使韩琦、参知政事范仲淹并对于崇政殿,上四策,其一曰:“西戎辄求通顺;实图休息。陛下当隆礼敦信,以盟好为权宜;选将练兵,以攻守为实务,此和策之得也。”其二曰:“久守之计,莫如蓄土兵。彼或小至,则使属户蕃兵暨弓箭手与诸寨土兵共力御之;彼欲大举,则必先闻举集之期,我之次边军马尽可驻于坚城,以待敌之进退,彼将进而无利,退而有祸,不三两举,势必败亡,此守策之得也。”其三曰:“元昊巢穴实在河外,河外之兵懦而罕战,惟横山一带蕃部人马精劲。我以坚城据之,以精兵临之,彼既乐其土,复逼以威,必须归附,以图自安。元昊若失横山之势,可谓断其右臂矣,此攻策之得也。”其四曰:“臣等既以三策陈之,又以北戎为忧。请朝廷力行七事,以防大患。一、密为经略,二、再议兵屯,三、专于选将,四、急于教战,五、训练义勇,六、修京师外城,七、密定讨伐之谋。”是日,琦与仲淹指陈于上前,数刻乃罢。谏官余靖言:“窃闻大臣建议内在修京城、置府兵二事者。昔魏侯恃险,吴起以为失词;宣王料民,山甫言其害政。愿陛下舍此二策,别议远图之术。”二策不果行。先是,郑戬奏修水洛城,乞令韩琦不预商量。琦言:“臣任西边,又再任宣抚,首尾五年,又在泾原、秦风两路,于水洛城事,比它人知之甚详。”辄陈所见利害凡十三条。诏札与鱼周询等,而周询及郑戡已先具奏修城之利。且言:“水洛城今欲毕工。惟女墙未完,弃之诚可惜,宜遂令讫役”。乃诏戡等卒城之。

  壬申,幸国子监,竭至圣文宜王。有司言:旧仪止肃揖。而上特再拜。赐直讲、大理评事孙复五品服。又幸昭烈武成王庙。

  丙戌,元昊始称臣,自号夏国主。复遣尹与则、杨守素来议事。

  丁未,开宝寺灵宝塔灾。涞官余靖言:“五行之占,本是灾变。朝廷宜戒惧以答天意。寻闻遣人于塔基掘得旧瘗舍利,道路传语:舍利在内庭之时颇有光怪。臣恐巧佞之人因此推为灵异,再图营造。若言舍利能出光怪,必有神灵所凭,此妄言也。且一塔不能自卫,为火所毁,又何福可庇于民哉?伏乞指挥,更不营造。”

  ◇

  六月,参知政事范仲淹为陕西河东路宣抚使。始仲淹以忤吕夷简放逐者数年,士大夫持二人曲直,交指为朋党。及陕西用兵,天子以仲淹士望所属,拔用护边。及夷简罢,召还,倚以为治。中外想望其功业,而仲淹亦感激眷遇,以天下为己任,遂与富弼日夜谋卢兴致太平,然规模阔大,论者以为难行,及按察使多所举劾,人心不自安:任子之恩薄,磨勘之法密,侥幸者不便,于是谤毁浸盛,而朋党之论滋不可解。然仲淹、弼守所议弗变。先是,石介奏记于弼,责以行伊、周之事。夏竦怨介斥己,又欲因是倾弼等,乃使女奴阴习介书,久之习成,遂改“伊周”曰“伊霍”,而伪作介为弼撰废立诏草。飞语上闻,帝虽不信,而仲淹、弼始恐惧,不敢自安于朝,皆请出按西北边,未许。适有边奏,仲淹固请行,乃使宣抚陕西河东。

  《龟鉴》曰:且朋竞之倡,其萌于吕、范交隙之时乎?谓申公为小人邪?争宠妃诞育之功而丧为成礼,当宫庭避灾之顷而愿望清光,乃拜手疏八事,如正朝纲、塞邪径、禁贿赂、斥佞壬,真得大臣辅相之体。而其大者,释仲淹之宿怨,容孙沔之直言,是未可以小人訾之也。谓申公为君子邪?敕有司不受台谏,夷简倡之;戒百官越职言事,夷简主之。罢相之后,密表之频奏,内侍之除结,是失大臣进退之义。而其大者,囚私憾而畅瑶华之议,因北事而忌富弼之能,是未纯于君子也。仲淹之比肩联事,岂能帖帖阿附而为诡随之态乎?方其姑苏召还,正惬公议,待制之除,俾仲素蕴,而处钧衡之地者,思有以陷之:以侍臣噤其口,以剧务挠其心。然百官之图、四论之献,凛然生言者之气,大臣不堪,遂以党目之,仲淹于是有鄱阳之行。是行也,李纮、王质载酒往饯,而欲附党以为幸。欧阳修、佘靖、尹涞抗疏力争,而愿同贬以为荣。仲淹何慊哉!以至韩琦救蔡襄之诗、程琳议党人之谤、若谷明君子之类,此皆营救仲淹也。惜夷简之党胜。仲淹之党不胜,至使受知荐主方尔从坐,同年进士又相继出,诸贤皆以朋党逐矣。至仲淹陕西召还,稍惬公议,日夜谋画,图报主知。然按察之令严,磨勘之法密,未有惬侥幸者之意,小人不悦,再以党论之,仲淹于是复为陕西之行。是行也,身再去国,谗者益甚。贾昌朝主王拱辰而逐益柔,益乘,仲淹所荐也。钱明逸希得象而去富弼,富弼,仲淹所厚也。陈执中固孙甫而去杜衍,杜衍,尝为仲淹言也。邸狱之起,朋党作仇,一纲之打,私徒相庆。虽欧阳公以去国之身怀不自已,抗疏力言,至谓“群邪相贺于内,四夷相贺于外”,未尝不忠于国者,而大势卒不可挽矣。方仲淹始为夷简党目之,所斥诸贤尚有左袒。及仲淹再为夏竦党论之,所贬诸贤皆为倒戈。盖夏竦用心惨于夷简,此元瑜所以初是仲淹而复希执中也。然尝反覆史传,窃谓党祸之作固小人之罪,而希天子之风,附君子之名,不得尽辞其责,故尝妄为之说曰:党论之始,倡蔡襄“贤不肖”之诗激之也。党论之再作,石介“一夔一契”之诗激之也。其后诸贤相继斥逐,又欧阳公邪正之论激之也。何者?负天下之令名,非惟人情不堪,造物亦不吾堪尔。吾而以贤自处,孰肯以不肖自名?吾而以夔、契自许,敦肯以大奸自辱?吾而以公正自表,孰肯以邪曲自毁哉?如必过为别白,私自尊尚,则人而不仁,疾之已甚,攻乎异端,斯害也已,安得不重为君子之祸?孙复谓祸始于此,仲淹谓怪鬼坏事,韩琦亦谓天下事不可如此。其亦有先见云耳。唐自牛僧孺、李宗闵对策,至李德裕朱崖之贬,一报一复,凡四十二年而后息。我仁祖在位四十二年,待退臣下恩亦至矣,夫岂无药石以针砭之?汤沐以栉治之?未几云开日出,所废之人于即召用,所罢之官随已复职,如范文正以忤申公而得贬,其始也虽为之下朋比之诏,及西事之兴,不惟宥其过,而且至大用。杜、富、欧、余以邸狱而尽去,始者所行之人虽尽废黜,而陈执中既罢之后,诸贤复召,而或异之钧衡,或列于论思,气类相感,竟不至伤吾保泰之和,诸贤何憾哉?

  甲寅,上谓辅臣曰:“岁旱而飞蝗滋甚,百姓何罪而罹此?默祷上帝,愿归咎于眇躬。”章得象对曰:“圣言及此,必有以上感天心矣。”

  戊午,雨。枢密副使富弼言:“伏见朝廷以契丹发兵会元昊讨呆家族,路出河东境外,疑是变诈。臣前岁奉使契丹,颇见情状,他时虽欲背盟,自逞必寇河北,第以河东为犄角之地而已。伏乞陛下更令范仲淹相度,且往河东照管,未宜调发。”时仲淹疑契丹入寇,欲大发兵为备。杜衍谓契丹必不来,兵不可妄出。仲淹争议帝前,诋衍语甚切。仲淹尝以父行事衍,衍不以为恨。既退,仲淹犹力争,韩琦曰:“若尔,则琦当请行,不须朝廷一人一骑。”仲淹怒,再求对,首奏琦语。然兵卒不发,仲淹亦不以为忤也。先是,仲淹受命主西事,弼主北事。弼条上河北守御策曰:“真宗澶渊之盟未为失策,而所痛者,当国大臣论和之后,武备皆废,谓敌不敢背约,谓边不必豫防,谓世常安,谓兵永息。西、北二寇稔知朝廷作事如此,于是阴相交结,乘虚有谋,契丹侵取燕、蓟以北,拓拔自得灵夏以西,其间所生豪英皆为其用,得中国土地,役中国人力,称中国位号,方中国官属,任中国贤才,读中国书籍,用中国车服,行中国法令。是二边所为皆与中国等,而又劲兵骁将长于中国,岂可以上古之夷狄待二边也?谨具守御十二策总十三条,是臣奉使契丹日,于河北往回十余次,询于沿边土豪并内地故老,博采参较,得之甚详。及于契凡议事,又颇见其情状,以至稽求载籍,质以时务,用是裒聚撰述,以副陛下委任之意。望陛下令两府会议,可者速行之,其不可者,更相致诘而是正之。”

  ◇

  秋七月癸亥,诏以冬至有事于南郊,群臣毋得上表请加尊号。

  癸未,契丹遣耶律元衡来告将伐元昊,其书略曰:“元昊负中国当诛。今议将兵临战。或元昊乞称臣,幸无亟许。”其实纳契丹降人,契丹讨之,托中国为名也。

  丙戌,诏诸路转运使副、提点刑狱察所部知州军、知县县令,有治状者以名闻,议旌擢之。或不如所举,令御史台劾奏,并坐上书不实之罪。从范仲淹奏请也。

  ◇

  八月辛卯,令参知政事贾昌朝领天下农田,范仲淹领刑法事,有利害其悉条上。

  甲午,枢密副使富弼为河北宣抚使。其实弼不自安于朝,欲出避谗谤也。

  乙未,承旨丁度、学士王尧臣、吴育、宋祁、知制诰孙抃、张方平、欧阳修、权中丞王拱辰、侍御史知杂事沈邈等言:“中书、枢密院聚厅召臣等宣示契丹来书并朝廷答书。臣等窃谓:沮契丹而纳元昊,则未有素备之策;绝元昊而从契丹,又失绥怀之信。莫若以大义而两存之。宜降诏与元昊,言昨许再盟,盖因契丹有书来,言彼是甥舅之亲,遂议开纳。今却知国中招诱契丹边户,亏甥舅事大之礼,违朝廷纳款之本意,当须复顺契丹,早除嫌隙,则誓书封册,便可封还。仍乞于契丹回书中言已降诏与元昊,若执迷不复,则议绝未晚。如此,则于西人无斗绝之曲,于北鄙无结怨之端。”

  戊戌,右正言、同修起居注余靖为回谢契丹使,复书略曰:“若以元昊于北朝失事大之体,则自宜问罪。或谓本朝以效顺之故,则不烦出师。矧延州昨奏元昊已遣杨守素将誓文入界,傥不依初约,则犹可沮。还如尽遵承则,亦难却也。”右正言、知制诰欧阳修为河北都转运按察使。上谕修曰:“勿为久居计,有事第言之。”修对以“谏官乃得风闻。今在外使事,有指越职罪也。”上曰:“事苟宜闻,不可以中外为辞。”

  乙卯,上谓辅臣曰:“如闻诸路转运按察、提点刑狱司发擿所部官吏细过,务为苛刻,使下无所措手足,可降敕约束之。”先是,监察御史刘湜言:“转运使掎摭州县,苛束官吏,人不得聘其才。宜稍宽假。”包拯言:“诸道转运使自兼按察及置判官以来,并提点刑狱等体量部下官吏,颇伤烦碎。”朝廷既降敕约束诸路按察使,备载台官所上之言,欧阳修奏曰:“臣自闻降此约束,日夕忧嗟。窃谓国家方此多事难了之时,正当责人展效之际。昨大选诸路按察之初,两府聚厅数日,皆为一时之极选,凡被选之人,亦各思宣力,争奋所长,岂可顿为期罔,便徇私情?皆由朝廷未知官吏为州县大患,而按察可以利民。委任之意不坚,故毁谤之言已入也。所可惜者,自差诸路按察,今虽未有大效,而老病昏昧之人望风而惧,近日致仕者渐多。州县方欲澄清,而朝廷自沮其事,臣欲乞圣慈令两府召台官上言者至中书,问其何路按察之人因挟私怨?苟有迹状,乞下所司辨明。若实无人,乃是妄说。其近降札子乞赐抽还,不使四方见朝廷自沮按察之权,而为贪赃老缪之吏所快。”

  戊午,诏自今除台谏官,毋得用见任辅臣所荐之人。

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  九月戊辰,郑州言吕夷简卒。自上初立、太后临朝十余年,内外无间,天下晏然,夷简之功为多。其后元昊反,四方久不用兵,师出数败,契丹乘之,遣使求关南地,颇赖夷简计画。选一时有名之臣报契丹,经略西夏,二边以宁。然建募万胜军,杂市井小人浮脆不任战斗;用宗室补环卫官,骤增俸赐,又加遗契丹岁金缯二十万,当时不深计之,至于后世费大而不可止。夷简当国柄最久,虽数为言者所诋,帝眷倚不衰。然所斥士旋复收用,亦不终废。其于天下事屈伸舒卷,动有操术。后卒配食庙庭,为世名相。始王旦奇夷简,谓王曾曰:“君其善父之。”卒与曾并居相位。

  庚午,平章事兼枢密使晏殊罢为工部尚书、知颍州。殊初入相,擢欧阳修等为谏官,既而苦其论事烦数,或面折之。及修出为河北都转运使,谏官奏留修,不许。孙甫、蔡襄遂言:章懿诞生圣躬为天下主,而殊尝被诏志章懿墓,没而不言。又奏论殊役官兵治僦舍以规利,殊坐是绌。然殊以章献方临朝,故志不敢斥言;而所役兵乃辅臣例宣借者,时以为非殊之罪。

  甲申,枢密使、吏部侍郎杜衍依前官平章事兼枢密使。衍务裁侥幸,每内降恩,率寝格不行,积诏旨至十数,辄纳帝前。谏官欧阳修对见,帝曰:“外人知杜衍封还内降耶?凡有求干,朕每以衍不可告之,而止者多于所封还也。”右谏议大夫、参知政事贾昌朝为工部侍郎,充枢密使,资政殿学士、工部侍郎、知青州陈执中为参知政事。谏官蔡襄、孙甫等争言执中刚复不学,若任以政,天下不幸。上不听。谏官争不止,上乃命中使赍敕告即青州赐之,且谕意曰:“朕用卿,举朝皆以为不可,朕不惑人言,力用卿尔。”明日,谏官上殿,上作色迎,谓之曰:“岂非论陈执中邪?朕已召之矣。”谏官乃不敢言。

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  冬十月,同修起居注、知谏院蔡襄以老乞乡郡。

  己酉,授右正言、知福州。襄与孙甫俱论陈执中不可执政,既不从,于是两人俱求出,而襄先得请。时甫使契丹未还也。国子监直讲石介通判濮州。富弼等出使,谗谤益甚,介不自安,遂求出也。契丹夹山部落呆家族八百户归元昊。契丹主遂亲至境上,各据山严兵相待。元昊奉卮酒为寿,大合乐,折箭为誓,乃罢。契丹夜以兵招元昊,元昊有备,大败契丹主。元昊纵其去,寻复与契丹解仇如故。

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  十一月戊午朔,司天言:日当食不食。

  甲子,监进奏院刘巽、大理评事苏舜钦并除名勒停,工部员外郎兼天章阁侍讲、史馆检讨王洙落侍讲检讨、知濠州。太常博士刁约通判海州,殿中丞江休复监蔡州税,殿中丞王益柔监复州税。降太常博士周延隽为秘书丞,太常丞章岷通判江州。著作郎、直集贤院、同修起居注吕溱知楚州,殿中丞周延让监宿州税,校书郎、馆阁校勘宋敏求签书集庆军节度判官事,将作监丞徐绶监汝州叶县税。先是,杜衍、范仲淹、富弼等同执政,多引用一时闻人,欲更张庶事。御史中丞王拱辰等不便其所为。而舜钦,仲淹所荐,其妻又衍女。少年能文章,议论稍侵权贵。进奏院祠神,舜钦循前此,用鬻故纸公钱召妓女间席会宾客。拱辰廉得之,讽其属鱼周询、刘元瑜等劾奏,因欲摇动衍。事下开封府治,于是舜钦及巽俱坐自盗,同时斥逐者多知名士。世以为过薄,而拱辰等方自喜曰:“吾一举纲尽矣!”狱事起,枢密副使韩琦言于上曰:“昨闻宦者操文符,捕馆职甚急,众听纷骇。舜钦一醉饱之过,止可付之有司治之,何至是?陛下圣德素仁厚,独自为是,何也?”上悔见于色。自仲淹等出使,谗者益深,而益柔亦仲淹所荐。拱辰既劾奏,宋祁、张方平又助之,乃言益柔作《傲歌》,罪当诛。盖欲因益柔以累仲淹也。章得象无所可否,贾昌朝阴主拱辰等议。及辅臣进白,琦独言:“益柔少年狂语,何足穷治?天下大事固不少,近臣同国休戚,置此不言,而攻一王益柔,此其意有所在,不特为《傲歌》可见也。”上悟,稍宽之。时两府合班奏事,琦必尽言,事虽属中书,琦亦对上陈其实,同列尤不悦,上独识之曰:“韩琦性直。”集贤校理彭乘向修起居注,吕溱既贬,起居注缺,中书拟人而乘在选中。帝指乘曰:“此老儒也,雅有恬退名,无以易之。”已巳,诏曰:“朕闻至治之世,元凯共朝,不为朋党。君明臣哲,垂荣亡极。朕昃食厉志,庶几治古。而人务交游,家为激讦,更相附离,以沽声誉,至阴招贿赂,阳托荐贤。又按察将命者恣为苛刻,属文之人类亡体要,自今委中书门下、御史台采察以闻。”范仲淹上表乞罢政事、知邠州。诏不允。诏如天禧故事,置谏官六员。

  辛未,太常博士钱明逸为右正言,谏院供职。

  壬午,合祭天地于圜丘。

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  十二月乙未,册命元昊为夏国主,更名曩霄。

  丁酉,诏州县以先帝所賜七条相诲敕。太常博士王翼西京治狱还,赐五品服。知谏院余靖言:“治狱而赐服,外人知,必以为翼深文重法。能希陛下意以取此宠,所损非细事也。尝有工部郎中吕宽以治狱赐对,祈易章绶,陛下谕之曰:‘朕不欲鞫囚与人恩泽。’宽退以告臣,臣尝书之起居注。陛下前日谕宽是,则前日赐翼非。予夺之间,贵乎一体。小人望风希进,无所不至,幸陛下每于事端,抑其奔竞。请自今臣僚入对,有辄求恩泽者,令有司劾其罪。”从之。环、原之间属羌有明珠、灭臧、康奴三族最大,其北有二川交通西界。宣抚使范仲淹议筑古细腰城断其路,于是檄知环州种世衡与知原州蒋偕共干其事,城成而世衡卒。世衡在边数年,积谷通货,所至不烦县官,益兵增馈,善抚士卒。及卒,羌酋朝夕临者数日,青涧及环人皆画像祠之。范仲淹复檄蒋偕筑堡大虫岭堡,未完而为明珠、灭臧伺间邀击,偕辄从问道遁归,伏庭下请死。王素赦其罪,令毕功。


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