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致胡适


  (一九二二年八月二十八日)

  适之吾兄:

  学潮如何结束?中山抵沪后,态度极冷静,愿结束护法主张,收军权于中央,发展县自治,以打破分省割据之局。洛阳②对此,可表示一致。中山命议员即日返京。昨与溥泉③、仲甫商结合“民主的联合战线”(Democratic front),与反动派决裂。伯兰④稍迟亦当来京,为政治的奋斗。《努力》⑤对中山的态度,似宜赞助之。弟于明日与仲甫赴杭一游,一二日即回沪去洛返京⑥矣。余容面谈,请将此情形告知梦麟、一涵诸同人。

  弟 李守常

  ①题解 此信未署日期。但内云“弟于明日与仲甫赴杭一游”,当知系李大钊1922年8月赴中共中央杭州西湖特别会议前夕所写。关于此会议的时间,说法不一。张国焘回忆为8月8日;道夫·宾:《斯内夫利特和初期的中国共产党》书中说是8月17日,并广被引用;《陈独秀年谱》记为8月22日。但从此信及陈、李行踪看,似均不确。

  陈独秀于8月9日被捕,8月17日尚在狱中;李大钊8月18日还在北京东方饭店主持设宴招待苏俄代表越飞并发表讲话,所以,17日他们在西湖开会是不可能的。

  陈独秀于18日出狱。这次会议的时间,必须在陈出狱后才可定。而李大钊赴会的时间,则又必须在接到中央的通知后才可定。因此,8月22日在西湖开会也是不可能的。

  信中所述孙中山的某些主张与活动,必须在8月23日之后并且是到了上海之后才有可能了解。“中山抵沪”,是8月14日。其中所述的政治主张,见于8月15日发表的政治宣言。8月23日,孙中山接见吴佩孚代表王法勤与曹锟代表孙岳。信中说“洛阳对此,可表一致”,很显然,这必须在8月23日孙接见之后,并且由于李大钊与白坚武、王法勤的密切关系才能迅速得知。信中说“中山命议员即日进京”,也见于8月23日的这次接见的谈话中。因此,可以认为,李大钊大约于8月26日到达上海。

  信云:“昨与溥泉、仲甫商,结合民主的联合战线”问题;又云,“弟于明日与仲甫赴杭一游”。则可知,这两天之间的一天,即应是写信的日期。据报载,8月25日孙中山会见马林。马林作为越飞代表的身份,与孙中山谈中俄关系;又作为共产国际代表的身份,与孙中山谈国共合作问题。马林的这次会谈,应是在陈、李与溥泉的商谈之前,而这两次会谈,又都应是在西湖会议之前并为这次会议作准备的。因此,其日程应是:8月26日,李大钊到沪;8月27日,李大钊与仲甫等商谈25日马林与孙中山会谈情况,8月28日,陈、李与溥泉会谈;当日,李大钊给胡适写这封信,8月29日,赴杭开中央特别会议。8月30日会议结束。8月30日返沪后在上海活动,经张继介绍、由孙中山亲自主盟以共产党员个人身份首先加入国民党。

  据上述,此信约写于1922年8月28日。

  ②洛阳 此处代指吴佩孚,时据洛阳。

  ③溥泉 即张继(1882—1947),原名溥,字溥泉,河北沧县人。1903年与陈独秀一起在沪编《国民日报》。曾留学日本早稻田大学,1916年反袁斗争中及回国后与李大钊有交往。此时,作为孙中山的代表与中共联系,其后走向反共。

  ④伯兰 即孙洪伊(1872—1935),字伯兰,天津人。清末立宪运动中的主要领袖人物之一,后由民主党、进步党转而加入国民党,在反袁与护法等斗争中起过一定作用。

  ⑤《努力》 指《努力周报》,1922年5月7日在北京创刊,胡适主编。对陈炯明曾倾向偏袒,对孙中山则又有所批评。1923年10月停刊。

  ⑥去洛返京 信中预定的行程,后有改变。于9月8日到洛阳,11日返京。


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