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为马懿公郡夫人王氏黄箓斋第二文


  唐会昌三年,太岁癸亥十月丙辰朔十五日庚午,上清大洞三境弟子中岳先生黄帝真人张抱元,于所居宫内,奉依科仪,修建下元黄箓妙斋,两日两夜,转经行道,忏罪乞恩。拜上诸虚无自然元始天尊、太上大道君、太上老君、十方众圣、三界灵官、三十六部尊经、元中大法师、崇岳山诸灵官等,妾闻至极含虚,真人在己,陶混元于无始,禀灵性于自然。莫不庞赘有为,比糠非道。摽北门而高视,泛虚舟而不羁。及夫淳化渐离,真玄稍秘,于是教垂三洞,文演九辰。地纪天元,因斯立极;北酆南霍,自此分区。犹以修崇之旨未宏,忏援之科尚昧。故七神五藏,降虚黄之上经;三日元时,开青女之秘诀。事逾元象,道介希夷。正一真人,余文具在,三天教主,遗法斯存。

  妾庆自多生,时丁休运,永惟女弱,早服师门。佩秘箓于上清,阶众真之高位。虽限存性分,而事系因缘。丁宁汤谷之游,仿佛朱陵之会。贪叨斯极,负荷不胜。故八庆三元,良时吉日,莫不广开龟座,大辟龙山,耀衔烛于幽都,稽驾于元路。况所居观宇,乃肇于贵主,创自平时。绛馆清宫,居惟帝女;珠囊锦帙,来自天家。通仙之象设可凭,大国之庆灵无泯。自开元厥后,天步攸艰。阆苑融台,倒遘郁攸之毒;霓旌绛节,咸罹窃发之灾。而斯观栋宇无亏,图书不蠹,彩扎如旧,灵文若新。况镇我神州,正当午位。北瞻翔凤,自倾臣子之丹诚;南眺凿龙,宛是神仙之福地。虽浮邱尚阻,而佳气遥通。先皇帝重振元风,今天子广明至道。恬神姑射,系志崆峒。银瓮告存,非假华山之出;珠胎展瑞,不因赤水之遗。平阳之绛鬛时来,昆岳之白环屡入。故二京法众,四海名流,咸得荫蔼天光,晞沾睿泽,云灶尽期于九转,灵阶毕慕于三清。高功臣抱元,捧日降精,因星命氏,骨鸣金锁,响振琼锺。昔自绮纨,遂辞禄仕,倦蓟子之都尉,厌东方之侍郎。固已名列紫书,位通丹岳。调三关而自适,通九馆以忘忧。

  顷以台峤名游,云台高迈,清溪万仞,丹桂八重,爰以金慈,忽闻至止。故妾及男女官等,因下元大庆之日,水官校籍之辰,稽首求哀,摽心奉请,愿携清众。为按元科,将有望于感通,冀必闻于御彻。今则元冥司候,阴魄将圆,鱼钥开簧,麟厨备味,列炬而房名流电,燎炉而馆号明霞。伏乞太上三尊、十方众圣,曲垂鉴映,大降优恩,使妾等斋功克成,道分增益,圣君万寿,良辅千秋,凡在生灵,悉蒙休祐。上通清汉,下及幽渊,长育咸绝于夭伤,穷滞皆蒙于开释。又伏以山东逆竖,代北饥戎,负义背恩,兴兵动众,亦愿元恶面缚而归罪,群校倒戈而显忠,污俗惟新,迷途复正。溥天之下,率土之滨,永无草扰之虞,长保升平之福。妾幽明两代,道俗二缘,在位者长简于帝心,求道者早升于仙籍。誓尽躯命,钦奉香灯,苟违斯言,分当冥考。


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