续资治通鉴长编·元符元年五月

元符元年五月(1)

　　五月戊申朔，上御大庆殿，受传国宝，行朝会礼。初，咸阳民段义郊居，因造屋斸地，得玉玺，其文曰：“受命于天，既寿永昌。”藏于家未献。有诣尚书省言雍人有得宝物匿而不献者，都省方下长安问状，而义已持玺来献。玺玉甚美，色正绿。蹇序辰为礼部尚书，安惇为谏议大夫，皆言此秦玺，汉以为传国宝，自五代亡之，今为时而出，天所贶赐，当以礼祗受，告于郊庙。遂下学士院、御史台、尚书礼部、秘书省集官议，而舍人、给事不与。蔡京、邢恕辈与序辰唱和，以为希世之宝，为时而出。而御史台主簿李公麟以谓玺文乃小篆，为鸟鱼状，盖李斯所篆。又云：“初学记云：蓝田之玉如蓝，故谓之蓝田，此真秦玺也。”京等以传记所传，难于考合，但云汉以前玺，遂求对，欲以受尊号册礼，因五月朔大朝会，受传国宝。上许之。礼官以语人，而三省犹未之知。后一二日，诏三省悉如其请。凡缘受宝诣宫观恭谢，并赐宴及赏诸军等，三省皆不与闻。

　　它日，许将谓曾布，言“初得此玺，章惇以谓秦玺何足贵，但令集议，不过藏天章瑞物库而已。”黄履亦深以为当然。既而京等专达，未尝关由三省。一日，黄履言：“若因五月朔朝会而受之，亦不妨。”惇大骇，且怒履之变前议。盖履得之蔡卞也。及诏如所请，惇等不复敢一言，闻者哂之。既而有言五月朔朝会不经，朝廷久已废此礼。上止令改正，以五月朔御大庆殿，受传国宝，一如大朝会仪。凡已行宣敕文移，悉追还，依此改正。上御通天冠、绛纱袍，降坐执镇圭，搢圭，受宝于太尉，以授掌宝官，乃升坐受朝贺。掌宝官，以入内副都知冯宗道、梁从政充。（正月十七日，二月四日。可考。）

　　己酉，德音降天下死罪囚，徒以下释之。诏受宝毕，就今月十一日，宴于紫宸殿。

　　辛亥，诏：刘挚、梁焘据文及甫、尚洙等所供语言，偶逐人皆亡，不及考验，明正典刑，挚、焘诸子并勒停，永不收叙，仍各于原指定处居住。（刘挚为文及甫所诬，梁焘为尚洙所诬，各是一事。四年八月十六日，并付蔡京、安惇究治。实录但称尚洙等而不书文及甫姓名，恐合增入。后刘跂辨谤录载新州元符元年七月牒，备载五月四日圣旨，亦不称文及甫，止称尚洙等，盖当时果不出文及甫姓名。然五月四日乃三省同进呈蔡京乞废弃挚诸子状，遂进呈讫，其日即有此圣旨，盖实缘及甫所告也。跂录今悉具注在后。梁焘家属，令昭州居住，在邵伯温云，蔡京、安惇治同文狱，毁炼不成，哲宗疑之，会星变赦，批出曰：“朕遵祖宗遗志，未尝诛戮大臣，刘挚等事，可勿治。”不然，数十家皆被诛戮矣。然刘挚、梁焘同时死于岭南贬所，人亦疑之。伯温所云，亦既具注，在三月九日。）

　　先是，蔡京言：“臣昨奉诏究问文及甫书事，寻具进呈，乞赐施行，至今未奉朝旨。伏缘刘挚与其同罪，有司马昭之心，为同时之人所发，而陛下以天地之度，贷其万死，恩至厚矣。而臣拳拳犹有请者，欲正其典刑，以及其子孙，以信于天下。今挚已物故，子孙虽有广南居住指挥，而未闻有废弃之命，至于同恶之人，前物故与未物故者，俱未有也。且人臣有司马昭之心，大逆无以加此，则凡知事君者，莫不切齿，而旷日引久，未闻行遣，此臣之所未喻者。夫罚罪，陛下之威柄，今大逆不道之罪，而得逃于今日，臣愚以为非所以示天下也。伏望早降指挥。”诏以京言送三省，于是三省同进呈，而有是命。（此据刘芮绍兴六年四月缴其祖父跂建中靖国元年二月诉理父挚冤事状本末，内有此札子，具载绍圣五年四月二十五日垂拱殿进呈，有言送三省，五月三省同进呈讫。蔡京又有第三奏，今附七月二十四日庚午，李清臣落职时。蔡绦党籍篇：元祐始责蔡丞相确过重，且终元祐不内徙而死。及绍圣初，章丞相当国，则罪元祐之臣遂深惨。当是时，鲁公议独多不合，故终与章丞相有隙。章丞相尝谓林黄门希曰：“勿语蔡四，蔡四曾得他指头麻引来。”“指头麻引”者，市里之语，谓利之小者也。盖鲁公元祐时曾除发运使，又迁龙图阁直学士、守成都，故有是语。及邢尚书恕发文及甫书事，谓元祐大臣欲废天子者。哲宗素疑，及得恕白事，因赫怒，语大臣至泣下，曰：“使废朕，欲持朕安之乎？是杀之耳。今主名虽已死，要当族此六家。”乃命鲁公及御史中丞黄履、知开封府路昌衡鞫之。初，文彦博为平章军国重事时，其子及甫寓书邢恕自执政者，皆为庾词，且曰：“司马昭之心，路人所共知之。”至是，恕首发，因谓刘挚、王岩叟、范祖禹等六人有谋。又高后崩时，群臣有密奏，多在卧内，因焚冥赠物，为一切焚去，疑有献谋者。且独得祖禹谏疏：“风闻禁中求乳人，方天子富春秋，未纳后，今求乳人则宫中必有孕者。”因谓高后非所以保护天子，则祖禹有意摇动矣。合此为迹，于是尽拘干验及文书就狱。鲁公时为翰林学士承旨，方屡以狱事对，而哲宗语益严峻。鲁公进曰：“为人臣而欲废主，天下当共疾之，况臣等乎？臣在元祐时，尝两过阙，备见人情。若谓无观望则不然，至于有废主之心，恐欺天也。且主名者皆已前死，狱事一无所据验，不得持恕、及甫偏词而妄杀人。且臣下与其导陛下以族人之家，曷若将顺上美，扩天地之度，宽此无辜哉？”时怒未息，又哲宗素威严，二公为之汗浃其背，而鲁公词益恳恻。哲宗犹未许，但屡饬尽力，曰：“卿莫是要放了？假当时废朕，有死耳，讵得至今日耶？”鲁公叩头又言之，哲宗大怒，作色不语。二公亟退，鲁公以笏拦二公，且力争。哲宗忽以手据膝，张目而言曰：“吓！为卿赦此六家。”于是，鲁公独再拜谢。因勒及甫手款，谓“司马昭之心”，不知所出，引据失当获罪。狱事遂解。其后，陈谏议瓘击鲁公，有曰：“不族刘挚者，终归谁恩？欲斩王珪者，初亦何事？”盖谓是也。欲斩王珪，语具家传，不及于崇观，故不录。鲁公是时虽不同元祐，亦与章丞相、叔父文正公不合。及上即位，曾丞相执朝柄，又复大逐熙、丰时人，鲁公日白上曰云云。家传盖是绦别有此书，今不传。此党籍篇叙文及甫狱事，皆与他书异。绦偶后死，因窃取当时公议，妄有著述，要不足信也。京有札子，绍圣五年四月二十五日垂拱殿进呈可证。绦妄为其父饰说，决不可信也。绍圣四年闰二月十七日，黄履已自吏书为右丞，蔡京与安惇究治文及甫、刘唐老，事在四年八月十六日。陈瓘元符三年九月十七日奏，云京在绍圣亲入文字，乞族挚等，并龚夬十二月三日奏，俱可证绦之妄。曾布尔日录四月甲辰云：两辖俱以奏告南郊不入，章惇为布言蔡京有章，云昨治文及甫、张士良事，语连刘挚等，皆未曾行法及施行。惇云：“及甫书词别无证左，挚等已贬死，但欲禁锢其家属，此必不可行。”许将亦以为然。布笑云：“此皆长者之言也。”惇云：“京又尝言不诛楚邸，则根本不正，此亦岂可行？渠论议大约如此。”布云：“亦数闻希道此语，赖上睿明，察其言不足听耳。上尝谕布云：‘焘、挚等虽有此谋，楚邸何由知？’盖合谋为此，则非三二人可办，其株连必广，然非睿明，岂能洞察也？”将亦深以为然。刘跂辨谤录载诸人说此事颇详，今悉附注此，可徐考证也：建中靖国元年正月十一日，跂就东府见韩治说：“绍圣初，蔡渭便曾陈状，首论元祐大臣怀奸逆之意。其状，李清臣在中书封起。绍圣四年又陈状，具言安焘、李清臣沮抑不行，方下邢恕检文及甫。恕独对人言：‘小子并不商量，遂缴上真本。’是竹纸，由此差官究治。”具说及甫书及供通语言，并与后来跂所见案牍本中无异。又说：“据尚洙书札，是一庸人，惟渭状甚有伦理，明是润色。”意谓卞辈。跂案韩治说上件事时，已尽见案牍真本，但隐传闻。治又言及甫供通朋类，称叶涛、孙谔，南京人。詹适、孙升、龚原，皆刘挚党人。二苏、范祖禹等，非刘挚党，自是奸党。跂据后来所见录本案牍，却无叶涛等姓名，必是录不全。治又言，有“许刘某以不死”之语。治又言：“邢恕服除赴永州，路逢蔡硕，及甫书一本与硕。硕嫁女与文康世，因到西京视女，亲见及甫。所说‘粉昆’，谓韩氏专恣，魏公册立。后来到官，所供乃不同。”硕壻许并亦曾如此说。治又言：“往年亲见邢恕说‘粉昆’，谓何晏兄也。”治又言：“顷任京西路提刑，本路常平李钧，即安惇门人，素亲厚。常从容为治说，惇昔日密说，同文事恨无的验。只得潞老一手札足矣。”又：正月十二日，跂就府第见安焘，跂说“近方得知尚洙子细”，闻之甚喜，却说“周秩曾言龚源在徐邸，与刘挚书简交通，哲宗意却不以为然，究问得果无有。周秩寻被责，故朝旨报出，十九章中亦不载。”又：正月十二日，牛实来跂安下处说：“今月九日，左仆射取中书门下房文字，偶见头签有尚洙字，略就房吏拖看一遍，并不见先相公名字。因省记绍圣四年内，有官人都堂出头，令引在暖阁内，就桌子上供状甚久，自纳与章相公了退去，乃是尚洙官人，即不知所供何事。”实乃先父门下故吏，充三省行首，跂到京，凡亲旧皆托体问尚洙事，故实特来说此事。又：正月二十二日，跂诣张舜民相见，舜民时任吏部侍郎，言去年秋，四次登对，皆乞早辨宣仁疑谤，则谓臣僚家诬构，事皆释然。金口亲谓：“当日诬谤自不分明，今日却不用分明辨之。”问：“曾见邢恕责词否？此乃辨宣仁也。”对：“未曾见。”后来又责周秩广德军，上又云：“亦辨宣仁也。”舜民又说：“娄后语言，本是章惇说出，指以为邢恕所言。恕曾上章，乞与贼臣惇各加五木对辨于御史府。不降出。舜民曾乞降此章付外，上不允。”又：正月二十八日，李格非说，龚原绍圣间为范镗所胁，甚窘，再三言：“不若说了，恐后来转不便。”原止称“实无”。格非言龚纯笃，稍有分毫，必被胁出。跂谓前见安焘说，周秩所言，究治无实，恐后是章惇亲改，曾委范镗。又：正月二十八日，韩治说范祖禹、刘安世同论顾觅乳母再责降词，云“规欲动摇”，是章惇亲改，最以刘、范为造端之人。及甫究治所供状，通安世而不通祖禹，不晓其意。又：二月初三日，李格非说，曾见郑雍言，惇相在位，诛戮斩伐之语不离口，每言：“斫十数大奸首级，使其子孙流离恶地，岂不可观？”又：二月初七日，宋乔年到跂安下处，说蔡元长既召，蔡蕃相见从容，蕃问：“曾闻邢恕言于人，自谓与刘某甚有恩？”京言：“诚有之。京将上殿，恕适相逢，牵京衣袖言：‘刘、梁二族，在此一举，公其念之。’”乔年又说，“蔡元长、安惇究治，未明的确问，一日，卞告以惇相密议别差官勘鞫。京大怒，因以急速请对，遂陈述惇素与臣有嫌，若别勘，必差路昌衡，此人不惟覆两族，必以纵反者陷臣等。”遂再三哀恳。上笑言：“不别勘！”再三言“不别勘。”蔡蕃者，挚长女壻也。又：二月十一日，王摭说：“曾有省部文字，下书铺告示元告人尚洙等，‘刘某、梁焘已身亡，更不施行。’取知委去。”又：二月二十日，跂累见安厚卿称：“张士良内臣，狱中百端诱胁，并无虚说。人甚奇之。”又：见韩治说：“士良供通，别是一卷，与及甫不相干，但同在究治所耳。”累欲见之，未得。今就白铁班所居处见之。说：“自白州编管，令过阙，既到城外开封吏监送军巡寄禁半月日，忽夜送一处，帘前诘问，先示以知而不告同罪条，又许以见闻赎罪。凡四五十日，却送白州。”问以及甫事，乃不相干。跂更不敢复问。又：二月二十二日，跂在相客次逢马玿，玿说：“往年守官京东运判时，邢恕自青州过郓，既去，运副黄实密语玿：‘非久有一极大事必作，是邢说，但不得其详。’跂是年末，赴蕲阳侍下，在郓见恕经过，曾往谒之。其人平日于先父及跂，何所不说，今虽异趣，谓其尚相存恤，而辞气乖忤，踧踖如不遑。乃知所怀如此。又：三月一日，跂就府第见李清臣，亦说封起渭状，几欲赤族。诵其落职辞云：“力护凶邪，公为蔽匿。”清臣再执政，惇相尚未去位，曾密问：“向者王、司马、刘、梁等数事，相公皆施行，的确有何照证？到今未若晓得。”章但云：“别无他事，各自别有因依。”终不肯说。清臣又说：“惇曾因奏事上前，自言此数事，王、马、刘、梁等事，皆是邢恕说与臣。因此遂责恕。恕上章，乞与惇对吏，不降出。金口曾谕。”跂谓此与张舜民芸叟所说同，韩治亦曾说如此，当是的实。又：三月七日，跂就刘唐老家见之，唐老说丁丑年六月中，文康世告妻父蔡硕，言及甫与唐老密谤时事，言“不久必变，惇必绝灭，余执政必窜。”又云康世见刘唐老亲说，硕使康世，形于手笔，携往见蔡京。遂有旨下监司周秩根究。此事未了，九月中，同文事又大作。遂先摄及甫下同文狱，后来方兴洛狱。跂见曾右相说：“先因刘唐老事，后有文及甫事。”与此相符。然不曾问得洛狱后来如何结绝，必有知之者。当问。）

　　诏：比幸睿成宫，其先朝从龙官等已推恩外，其宫官责授崇信军节度副使致仕韩维，特复左朝议大夫致仕，仍与一子宫观差遣。故孙固、邵亢、王陶，陈荐、孙永、孙思恭，逐家各赐银绢共三百匹两。先是，曾布言：“陛下于先帝恩旧推恩，无有遗者，独韩维未有恩旨。维年逾八十，诸子皆当得次远官，无复可仕官。陛下推恩，免诸子远适，使维垂老，得诸子在侧，有禄足以自给，恩亦不细。”上曰：“与免一子。”布曰：“维止三子，俱免亦不多。”上曰：“当谕三省。”布曰：“臣欲传旨三省。”上曰：“待自谕与之。”布唯唯。（布录此段，在四月己亥。）翌日，上谕三省，而三省有毁之者。以谓免均州之行，已推恩矣。后五日，布又为章惇言：“维且与免诸子远适，亦为赐大。”惇曰：“何必如此？但与复官，则自无此事。”布曰：“如此，何善如之！”

　　鄜延路经略使吕惠卿言，进筑那娘山新寨毕工。诏赐名殄羌寨。（二月一日乞进筑。）

　　西贼犯顺宁寨，副将张守德邀击之，斩十二级，夺马四十匹。以有降羌豫告边将故也。（布录辛亥。）

　　泾原遣孙文将九千骑，出没烟击贼屯，斩级，获孳畜。（布录辛亥。四月二十三日辛丑，当考。）

　　泾原又奏，久旱草未茂，乞展限进筑没烟。诏以五月中旬进筑。（布录辛亥。）

　　权吏部侍郎赵挺之为中书舍人，给事中徐铎为吏部侍郎。

　　癸丑，以受宝毕，恭谢景灵宫，至于甲寅。

　　乙卯，幸凝祥池、中太一宫、集禧观、醴泉观，还自醴泉。诏特赐诸军特支，如端午例。户部不覆奏，即日施行，既而又赐二府金帛衣带，皆出中旨云。

　　御史蔡蹈言：“臣伏见今年五月一日，大庆殿受传国宝，在廷之臣，预行事者，方被赐赉，其余皆陪位之人，即无被赐赉例。近闻陪位官，独宣德郎人各赐绢十疋。臣本察曾行取会所隶官司，皆不知有此指挥。臣契勘自来朝会，于升朝官外，吏部更差京官宣德郎五十人，相贴陪位，止欲充盈班列而已。若赐赉下及陪位之人，则京朝官一例沾恩，更无间异。今舍朝士而独取京官，臣愚不知是何官司申请，画到指挥，未协在廷臣庶之议。况支散之日，又不豫行关报。臣窃虑宣德郎者，其间多是待选吏部，羁旅隐约，素不指望，无由探伺。或告报之时，偶有出入，致未必人人徧受其赐。京朝官等是陪位之人，今止及京官，若又不能徧，则朝廷惠泽未为平施。臣伏望圣慈，特赐睿旨，根究施行。”（蹈言附见，从违，当考。）

　　大理寺欲将台察公事一月以上者，并引用五月二日德音原免，庶在京官司均被恩宥。从之。（新无。）

　　丙辰，瞎征进奉大首领纳麻抹毡，小首领阿驴等，并为银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼监察御史，充本族副都军主军都指挥使。（七月癸丑辞。）

　　丁巳，诏大礼令，虑有续降并删改，合行改正文意，可专委左右司郎中等看详，修为一本，及元降旧本进入。

　　戊午，宴于紫宸殿，宰臣以下文武职事官、六曹员外郎，监察御史以上，武臣郎将、诸军副指挥使以上，预坐。

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