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绍圣四年八月(1)


  八月壬午朔,御文德殿视朝。

  知鄜州、崇仪使、成州刺史王舜臣权发遣熙河兰岷路钤辖。(元符元年二月二十七日,当考。“鄜”当作“麟”,六月末可考。)

  癸未,降授左卫将军、驸马都尉韩嘉彦为文州刺史、驸马都尉。

  诏知成德军吴安持复还两官。安持自陈熙宁中提举市易,岁课登羡,蒙恩加秩,而元祐中以为掊克夺两官,故还之。

  诏高阳关界河司巡检王溥、榷场徐昌明、霸州刀鱼巡检杨拯、刘家涡黄金寨巡检贾嵒、知霸州李昭珙、通判侍其琮、权通判寇毅,并先次差替,仍于瀛州供答文字。以辽人入霸州榷场,杀伤兵士及偷拆桥梁,昭珙等坐失措置,溥等不即救援也。

  先是,高阳奏:霸州相度北门外桥,自元祐三年增修,后为水坏,沿边安抚司令复修。及施工,北界屡以兵来,即令婉顺应答,过作堤防。六月甲辰,北界忽将人船千余,夜围榷场,叫呼拆桥,梯城射伤戍卒四十六人,其一人死;未明即遁去。诏雄州未得移牒,及令高阳指挥密切堤备。时七月癸丑也。已而琮申,昭珙示怯太过,及界河巡检承牒不报,却往雄州出巡等事。诏高阳体量应干有罪人取勘奏裁。于是琮及昭珙等皆先坐责,琮亦托出巡避寇故也。

  初,章惇与曾布皆言,敌闻西羌丧地,颇不自安。探报多言求助于敌,而敌亦自惊疑,云有收复燕幽之举,因此欲生事,但勿与深较,则自无事。寻闻敌移牒云:桥属北界,合从北界修。乃诏边吏,如北人来修桥,无得与争,须俟其去,却行毁拆。时路昌衡自高阳归,入对,亦言修桥比旧太高,致敌惊疑。又言霸州累有探报,略无措置。琮、昭珙等既坐责,其后雄州言,敌追牛栏监军及安抚副使赴帐前,各决沙囊三百,监军勒停,以擅拆桥及杀伤南界戍卒故也。(实录霸州拆桥事不记,今从庚午曾布尔日录七月壬戌、乙丑、丁卯及八月乙未所书增修。再责昭珙等,在明年六月辛卯。)

  翰林学士承旨蔡京言:

  文德殿视朝转对,臣伏闻昔者尧、舜以道在天下,而以政事治之。其道始于达四聪、明四目,而至于惇德允元、难壬人;其政始于亲九族、平章百姓,而至于协和万邦。盖听欲聪故达之,视欲广故明之,惟聪故无所不察,而邪说不能行,惟明故无所不见,而诐行不能容。诐行不容则能厚有德,而君子之道长;邪说不行则难壬人,而小人之道消。故其治,至于黎民于变时雍;其和,至于百兽率舞。臣尝以为其道甚易知,其政甚易行,而时君世主,以为高绝莫可跂及,特未知其术耳。盖人主单立于万物之上,所以鼓舞群动、役使万物者,以能生、能杀、能与、能夺故也。人主操生杀与夺之柄,而以道揆天下之事,审之以仁义,济之以威权。慢令凌政者必诛,妨功害能者必放,反复颇僻者必窜,谗说殄行者必罚,则小大、内外,孰敢先后?孰敢拂违?四方将徯志而应,不劳而成矣。此皋、稷、稷、契所以吁俞,驩兜、鲧羽所以放殛也。其术至约而易知,非有高绝难能之行也。

  臣伏睹陛下畏天爱人,有尧、舜之资;沈潜渊默,有尧、舜之度;含洪光大,广览兼听,有尧、舜之聪明。亲政四年,定志于一,而无所回夺,可谓圣矣。操生杀与夺之柄,而坐制太平无事万里之中国,嚬笑謦咳,足以风动四方,其势未有利于此时也。然奸党斥矣而或容,邪说察矣而未息,是非辨矣而未一,好恶审矣而未宣,臣愚窃谓陛下退托谦抑,未以尧、舜道术加天下故也。夫生杀与夺之柄,惟人主所独制,非人臣所可共,传曰“惟名与器,不可假人”是也。陛下诚加意乎此,励劝禁于上,作威福于下,使贤者在位而不贤者不能间,能者在职而不才者不能夺。其以陛下之圣,尧、舜不足方矣。夫如是,则四方豪杰,皆作而应陛下之求,则臣虽至愚,亦愿遂毕其说。臣前所谓尧、舜政事者,盖书之称尧曰:“克明峻德,以亲九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍。”盖治亲然后治朝廷,治朝廷然后治万民,政之序也。

  臣观今日敦宗睦族,其制法自熙宁讲定,遭元祐裁损,寖失本旨,故服近而亲者,贵极富溢,骄奢淫佚,无所不为;疏而远者,身为白丁,下夷编户,有饥寒之忧。且富有天下,服属虽远,皆兄弟伯叔之亲也,而或与民庶为伍,则非所以睦九族也。承平百年,士生斯时者众矣,三岁一举,无虑万计,此文王多士以宁之时,而百年休养之效也。员多阙少,率三岁五岁而后调一官,士皆低回苟且;又无常产,因无常心,遂自溺于苟贱不廉之地,而无砥节励行之操。奔竞之风扇,廉耻之道衰,人材以之乏,政事以之弛,则非所谓章百姓也。人知所尚,则士非不多也;士无不辟,则农非不劭也;器无不精,则工非不巧也。四民之业,三民备矣,而商不通,故天下之大,百年之久,民未加富,俗未加厚。京师者,诸夏之本,诸夏者,京师之末也,廛市日益消,细民日益困矣。商农相因以为生者也,商不通则物不售,物不售则贱,贱则伤农。农商不能交相养庇四海之民于平安之时,而未免流离于水旱之际,则非所谓和万邦也。尧、舜之道,举是三者而黎民于变时雍,今三者皆未得其道,此天下所以未登尧、舜之盛也欤!臣愚窃尝慨然太息,以陛下之圣,有天下之利势,而欲以登尧、舜之盛,岂有难哉?在操主柄,以任贤使能,则举是三者措之天下,若反掌之易。夫以恩制义则九族可睦,以官任士则百姓可章,以利行商则万邦可和。然施之有方,行之有本,其详可得而言也。陛下幸听,则臣愚将继今条上,谨先陈其大略,仰塞明诏,陛下留神加意。后蔡京对垂拱殿,上曰:“孟子所谓非尧、舜之道不陈,卿是矣。朕何敢望尧、舜?”京对曰:“舜何人哉?有为者亦若是。高宗三年不言,陛下不言九年,过高宗远矣,此尧、舜之圣也。陛下志于尧、舜,则尧、舜不难到。”上曰:“睦九族奚事?”京曰:“陛下之亲属,恩有不及,至于冻馁。前日户部勘犯酒事,有投军者二人,岂睦族之道?”上恻然曰:“俟谕章惇,令悉施行。”京再拜谢曰:“惇与臣异,必不能行。”(陈瓘弹蔡京第四章云:章惇初信京、卞,三人议论如出一口。自绍圣二年十月卞为执政,于是京有觖望而与惇暌矣。四年闰二月,林希为执政,于是京始大怨,而与惇绝矣。京所云“惇与臣异”,殆必由此。按林希执政在四年闰二月,瓘云三月,卞执政在二年十月,瓘云九月,误也。新录辨曰:蔡京所上疏,其言浅陋无取。及其提举实录,乃自载上称奖之语曰:“孟子所谓非尧、舜之道不陈,卿是也。”岂不上累哲宗知人之明哉!今采择所论宗室事,外并行删去,别修云:“翰林学士承旨蔡京言:‘帝尧之治,始于睦族。臣观今日敦睦宗室之制,自熙宁讲定,遭元祐裁损,寖失本旨,故服近而亲者,穷富极贵,有骄佚之患;服疏而远者,下夷编民,有饥寒之忧。愿以恩制义,则九族可睦。’后京对,上问睦族事,京曰:‘陛下亲属,恩有不及,至于冻馁。前者户部鞫犯酒事,有投军者二人,岂睦族之道?”上恻然曰:‘俟谕章惇,令施行。’京再拜曰:‘惇与臣异,必不能行。’”今复存旧本也。)

  翰林学士兼侍读蒋之奇言:“次当转对,伏以官制之弊久矣,名秩舛迕,位序颠倒,在汉何武,尝请建三公而不能定;在周卢辩,尝述著六官而不能久。先帝元丰之间,慨然一变,以阶寓禄,虽用旧文,而傅以新意,可谓尽善矣。然有所未安者,试守之谓也。盖所谓试,则非正官也。今为尚书侍郎者,皆正官也,而谓之试,此失之矣。本其始所谓试者,为其阶之卑也,如以其阶卑,则谓之守可也。臣按贞观令,以职事尊者为守,职事卑者为行。旧制,阶尊职卑为行,阶卑职尊为守,阶与职等者不行不守,此三者足以该之矣,其不必谓之试亦明矣。何以知阶卑职尊可以谓之守也?守者,非真也。臣按李固传注:‘汉故事,先守一岁,然后为真。’又马援传注曰:‘守者,一岁乃为真,食其全俸。’故薛宣入守左冯翊,满岁称职为真;张敞守太原,满岁为真;王尊守京兆尹,后为真。又茂陵守令尹公注云:‘守茂陵令,未真为之。’以此考之,则阶卑职尊者谓之守足矣,是不必试也。且如正议大夫视六曹侍郎,光禄大夫视左右丞,通议大夫视给事中,今六曹侍郎自正议大夫除,则官与阶等,不守不行也;自光禄大夫以上除,则阶尊官卑,谓之行可也;自通议大夫以下除,则阶卑官尊,谓之守可也,何必云试哉!凡此三等者皆古之制也。今中大夫为尚书侍郎则称试,为左右丞则称守,且新制左右丞为辅臣,在尚书之上,岂有中大夫可以守左右丞,而不可以守尚书侍郎乎!此可谓倒置也。臣请参酌典故,特为厘改,凡为正官者,皆改试为守,庶几协于名义,成一代之盛典。议者谓以试为守,如制禄之差何?臣应之曰:‘定制禄之差,使守如试,无不可者。’臣闻明圣润色祖业,传之无穷。先帝考复官名,规模宏远,则修饰而润色之,正在陛下,惟留神裁幸!”

  河东经略司言:“闰二月十五日,西贼六万侵犯神堂等堡,第三将内殿丞制李偀能以少击众,第一将宫苑使贾嵒冒犯锋镝,致西贼仓卒首尾不救,斩获近上首领七人,因此贼气沮丧,号哭遁去。王师乘胜修葭芦,所向讨荡,无不克捷,望格外重行赏典。”诏李偀斩获三厘已上,依格合减二年磨勘,特转两官;贾嵒特转一官,更减三年磨勘;其余部队将等第推恩。

  乙酉,湖州观察使世开为奉国留后,封安定郡王。司农少卿、朝散大夫杜绅知沧州。承议郎、御史台主簿谢文瓘为正字。

  丙戌,鄜延路经略使吕惠卿言,差将官王愍破荡宥州,并烧毁族帐等不可胜计,斩获五百余级,牛羊以万数。诏赐出界军兵特支有差。(惠卿家传云:七月遣副总管王愍统制诸将入界,二十九日至宥州,其洪、宥、韦三州总都统军贺浪啰率众迎战。愍等击,大破之,追奔二十余里,斩首五百余级。入宥州,焚其官廨、仓场、刑狱、民居五十余间,并伪行宫军司簿书案籍等,发窖藏,践禾稼、荡族帐不可胜计。愍据淖河,贺浪啰率其众来袭,而首领移卜淖、凌吉讹遇以数千骑出,半入鸡川,将邀官军。愍率诸将掩击,复破之,斩首二百余级。转战而南七十余里,壁于秦王井。贼复来攻,愍使以神臂弓射却之,全师振旅还,贼登高不敢追,获器械五十余件,牛羊万五千余头。八月,复遣兵马都监刘安攻夏州,至浪沁沙与贼遇,破其众,斩首五百余级。事见八月二十五日。)

  丁亥,朝请大夫邵材为刑部员外郎。(九月末李深云云。)朝请郎黄敏用同管勾成都府、利州、陕西等路茶事兼提举陕西等路买马公事。

  己丑,诏复神臂弓射法。旧射一百二十步,元祐中减为八十步,今复如旧。

  御批:“大理寺官吏勘断内中作贼修内司雄武兵士邱安,本寺并不奏裁,止以京城内窃盗条断决讫。缘本人所犯事理重轻自与常法不同,不惟断遣失当,亦无以惩诫。除别作施行外,其本寺官李孝博特罚铜二十斤,朱牧、蒋之美、杜宗旦、滕友各罚铜三十斤,推法司等当行人吏,送开封府各决臀杖二十放。”

  辛卯,户部状:“元降朝旨,同管勾陕西路银铜坑冶铸钱许天启,铜苗兴发如在京西、川路,许前去检踏。止为京西及川路与陕西相连接,取令本司委官乃至泸州界以来检踏。缘非陕西相连接处,又系靠边,虑致引惹,乞申明行下,应非与陕西接界州军,不许前去。”从之。(四年八月十日圣旨,二年十一月二十三日许检踏。)

  壬辰,泾原路经略安抚使章楶言:“伏见故范育任熙河经略使日,于元祐弃地画疆之时,独能抗朝廷意指,反复敷陈利害;又尝陈进筑之策,持论坚确,人莫能夺,特赠宝文阁直学士。恭惟神宗皇帝以范祥兴筑古渭寨身死,赠秘书监,又官其一孙。祥、育,父子也,皆以进筑成功,而被赏乃异,望更录育之子孙一名。”诏范育特与子或孙一名郊社斋郎。

  先是,蔡硕女壻文康世尝与硕言刘唐老谓文及甫曰:“时事中变,上台当赤族,其它执政奉行者枭首,从官当窜岭南。”又曰:“吕大防已死,刘挚及梁焘老病,苏辙、范祖禹、刘安世、韩川等当还为执政。”盖辛未诏牓五月十八日有“幸时事中变”之语,故唐老云云。硕既闻康世言,遽令康世录之,特示蔡京,京具以白上。或又告唐老与及甫共谋为变,欲诛章惇、蔡卞等,仍密结岭南责降元祐人。事连知河南府李清臣、京西转运判官周纯。(此据王巩甲申杂见删修,附京言后。)上疑其事,问三省当何如?时淮南转运副使周秩徙京西路未至也。(秩自淮南改京西,乃六月十六日。)秩尝攻文彦博,不入元祐党,三省因请委秩体量得实即付狱。(周秩体量,据曾布尔日录在八月十三日甲午,今附本日。)寻有诏令秩乘驿赴阙上殿讫之任。(秩赴阙,布录在八月十三日,与体量同书。)后数日,同知枢密院林希对,上及唐老事,谓希曰:“卿以撰制词,亦在诛戮中。”希曰:“臣与曾布但剽闻而已,未尝敢询三省也。”(布录在八月二十三日。)希退,为布言之。布他日见邢恕,恕曰:“体量唐老事盍且已?”布曰:“此长者之言也。唐老虽谤讪,然不及君上,所诮大臣尔!政当函容。”恕曰:“奴婢为主所笞挞,亦必怨詈,怨詈之人,谅何止唐老?唐老有此语,岂可胜校也!”布曰:“事已然,但能小了则庶几矣。”(此据布录在十月十一日辛卯。)恕深然之。时章惇方欲引恕为中丞,使排击元祐责降人,而恕与布言乃如此,唐老竟得轻置。(恕与布言,在十月十一日辛卯,为中丞在十月二十一日壬寅,唐老落职监当,在十二月十七日丁酉。王巩甲申杂见云:周秩重实,大观元年九月得吉州守,过高邮,言绍圣中,有洛人告言,文及甫、刘唐老与李邦直等将生变,诛章子厚、蔡元度诸人,下至两制,侍从,皆及之。召重实为京西转运使推治之,以其尝攻文潞公也。朝旨令先推究体访,候有状即治之。又以运判周纯为知情不告,云将引用岭南谪降元祐人同力为之。哲宗召重实对,曰:“欲尽诛族大臣已下,则将致朕于何地?”又召吕升卿令国门听旨,俟有其实,即遣诛诸人于岭南。重实既至西京,捕文、刘置运司别听,且辟程公孙事管勾察访于外。久之无状,而诛大臣之语则有之,凡三请自裁。未几,罢邦直留守,知成都府,且密谕重实,令有实则就摄。久之,公孙忽得二张秀才密语云:“元谋云候上意变,必用元祐人。”乃有族诛之举。重实即具奏,且言不及乘舆。不数日,令文、刘逐便,各还朔部,并更不推治。哲宗之明之仁,今世无知者,以元旨极密公案一宗并元状,悉不在有司,虽朝廷悉无知者,公案藏其家,终当上之,乞实录书之。公孙,喜刺人事者也。周秩四年正月二十四日,先自浙宪除京西漕,闰二月十七日改淮南,六月十六日又自淮南改京西。吕升卿四年十一月十五日,自京东运副改河北,元符元年二月十七日与董必察访广南,三月四日罢察访。董必四年十一月二十九日,先以湖南提仓往广西体量苏轼等。周纯三年十一月以江西提举为京西运判,元符二年五月犹在任。李清臣四年正月二十五日,自中侍出知河南,四年十二月三日改成都,明年正月九日复知河南。刘跂辨谤录载,刘唐老说靖国元年三月七日,跂就唐老家见唐老,说丁丑年六月中,文康世告妻父蔡硕,言及甫与唐老密谤时事,言不久必变,惇必族灭,余执政必窜;又云康世见刘唐老,亲说硕使康世形于手笔,携往见蔡卞,遂有旨下监司周秩根究。此事未了,九月中同文事又大作,遂先摄及甫下同文狱,后来方兴洛狱。跂见曾右相,说先因刘唐老事,后有文及甫事,与此相符。然不曾问得洛狱后有如何结绝,必有知之者,当问。)

  殿中侍御史陈次升言:“窃以乘舆所在,有司供具最宜全固。访闻籍田司思文殿修盖曾未数月,而前檐今已坠垫。虽陛下圣德巍巍,天地佑护,行幸之际,必无忧虑,万一惊恐,其当如何?董役官司,若无显责,虑创造北郊宫,亦复弛慢,望特赐惩戒。”诏礼部郎官一员同入内侍省使臣一员前去相验,诣实以闻。


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