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嘉祐五年六月


  六月乙丑,诏戒上封告讦人罪或言赦前事,及言事官弹劾小过或不关政体者。时殿中侍御史吕诲言:“故事,台谏官许风闻言事者,盖欲广其采纳,以辅朝廷之阙失。比来中外臣僚多上章告讦人罪,既非职分,实亦侵官。甚者诋斥平素之缺,暴扬暧昧之事,刻薄之态,浸以成风,请惩革之。”故下是诏。王偁东都事略:诏曰:“朕闻前代之称治者,君臣同心,上下辑睦,人知礼义之节,俗无激讦之风,何其德之盛也!朕虽弗敏,窃尝慕焉。自今臣僚如有辄上封章告人罪及以赦前事言者,并当讯劾之。言事之臣虽许风闻,宜务大体,如事关朝政,无惮极论,自余细故,勿须察举。”

  丙寅,命天章阁待制张掞同详定均税。

  戊辰,宁国节度副使孙沔为光禄卿,分司西京。

  辛未,翰林学士胡宿、御史中丞赵概磨勘转运使、提点刑狱课绩。

  壬申,诏礼部贡院:“内外锁厅并亲戚举人,并同引试,解十分之一;如不及十人,亦许解一人;四人以下送邻路聚试。”

  乙亥,遣官分行天下,访宽恤民力事。五月丁酉初置司。张耒明道杂志曰:“韩魏公当国,遣使出诸道,以宽恤民力为名。既行,魏公大悔之,每见外来宾客,必问宽恤使者不扰郡县否,意恐诏使骚扰,民重不安也。无几,皆罢之。”此事当考。今云安军下岩寺有石刻,“荣州资官令孔嗣宗奉诏宽恤民力,嘉祐六年十月十五日过此。”不知竟用何时罢遣宽恤使者。然则耒所称无几,盖不然也。

  戊寅,广西经略司言,邕州甲峒等蛮贼五十余人内寇。诏邕州发兵攻讨之。

  辛巳,详定编敕所言,“皇亲宫院有违禁衣服、首饰、器用之类,及虽系所赐或父祖所置者,听百日中改造。如违令,本宫使臣觉察,申大宗正司施行。”从之。

  甲申,诏审官院,京朝官当入西川、广南、福建路差遣,而用荐举规避者,委本院执奏之。

  三司减省宂费所言,比岁内人请俸倍多,乞酌天圣初嫔御以下人数,著为定额。从之。

  閤门编纂条例所言:

  伏见臣僚以疾乞免大起居舞蹈之类,窃以臣下见君,当极恭肃,一有不至,罚必及之;以疾自言,乞损拜伏,人取其便,非所以致恭肃、尊朝廷也。且有疾与告,著令所容,杀礼见君,古训无有。自今敢干请者,乞令閤门弹奏,重致其罚。惟勋德大臣,必藉任使,自从特旨。

  又昨崇政殿进呈大乐,依观双竹例,宣召群牧判官。检会仪制,游宴宣召皆著定式,而群牧判官不与。盖当时有司之失,遂开此例。欲乞今后非次游宴观看,不须更召。其带馆职充者,自从馆阁官例。

  又都知押班如趁班不上,令别作一班起居。臣等以为朝廷之仪皆有定制,苟不及礼,谓之不恭。不恭有罚,未闻预设别班以待不及礼者,伏请蠲去。

  又三人内及第,正、权三司判官者并赐绯,臣等以为古制有其官者服其服,未闻一官之中,更以入仕之阶为之轻重,恐非圣朝平均奖劝之道,伏请蠲去。

  又大朝会,缀中书门下班坐杌子、戴凉伞,中书、枢密院下马处之类,皆是特恩异礼,近岁大臣例多得之。看详前件礼数,皆朝廷所以尊异执政大臣也,非其人无其位者,不当有也。若人人得之,则车服轻而不尊。车服轻而不尊,则贤者怠,而不肖者有慢上之心矣。其渐不可不谨也。已别具编录,非以为例,盖备天子非常之诏,加礼于老成勋德之臣,访故事于有司,则以对也。仍乞令閤门,从今非诏旨询问,不得辄自申举。

  并从之。此据会要乃六月二十六日事,今附月末。又言:

  诸赐与物等,多是逐人自乞,方得支给。然赐与者,乃人君所以优宠臣下,有祗受之礼,无自请之文。今当赐者,有司不即举行,必待自言,或至援引比例,章诉纷然,殊失上下之体。内文臣及军员授右职者,多是进状乞赐公服、鞾、笏、腰带。乞今后凡换右职者,便令閤门举例支赐。

  又臣僚放免朝辞,更不支赐分物。看详连值假故,或有急速差遣,方许放免。有当赐分物,例须自陈,亦有近侍、朝臣不免如此,尤失事体。乞今后臣僚放免朝辞,非罪累被谴者,便于特降指挥后,著合得分物,令閤门依例支给。

  又使臣朝辞,虽非亲民差遣,如宣命内理为亲民资序,并依监押例支朝辞分物。如宣命不著本官称合系亲民资序,即会问三班院支给。则是使臣分物不以差遣高下,乃系本人资序。乞下三班院,今后如使臣受差遣,理为亲民资序,不是情愿乞充监当者,画时关报閤门。其知州折资充通判,通判折资充签判、知县,非因过降授者,并依资序支朝辞分物。欲乞令审官院依三班院体例关报。

  从之。此据会要五年六月事,但无其日,今附此。


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