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杨凝式传


  杨凝式,华阴人也。

  【《游宦纪闻》载《凝式年谱》云:唐咸通十四年癸巳,凝式是年生,故题识多自称癸巳人。又,《别传》云:凝式,字景度。】

  父涉,唐末梁初,再登台席,罢相守左仆射卒。

  【《欧阳史·杨涉传》云:祖收,父严。吴缜《纂误》云:收与严乃兄弟,非父子也。又,《游宦纪闻》载《杨氏家谱》云:唐修行杨氏,系出越公房,本出中山相结,次子继生洛州刺史晖,晖生河间太守恩,恩生越恭公钧,出居冯翊,至藏器徙浔阳。唐相杨收之父曰遗直,生四子,名皆从“又”,曰发、假、收、严,以四时为义,故发之子名皆从“木”,假之子从“火”,收之子从“金”,严之子从“水”。严生涉,涉生凝式,而收乃藏器之兄、涉之伯也。《新五代史记·唐六臣传》乃以收为涉之祖、严之父,非也。】

  凝式体虽蕞眇,而精神颖悟,

  【《宣和书谱》云:凝式形貌寝侻,然精神矍然,要大于身。】

  富有文藻,大为时辈所推。唐昭宗朝,登进士第,解褐授度支巡官,再迁秘书郎,直史馆。梁开平中,为殿中侍御史、礼部员外郎、三川守,齐王张宗奭见而嘉之,请以本官充留守巡官。梁相赵光允素重其才,奏为集贤殿直学士,改考功员外郎。唐同光初,授比部郎中、知制诰。寻以心疾罢去,改给事中、史馆修撰,判馆事。明宗即位,拜中书舍人,复以心疾不朝而罢。

  长兴中,历右常侍、工户二部侍郎,以旧恙免,改秘书监。清泰初,迁兵部侍郎。唐末帝按兵于怀覃,凝式在扈从之列,颇以心恙喧哗于军寨,末帝以其才名,优容之,诏遣归洛。

  晋天福初,改太子宾客,寻以礼部尚书致仕,闲居伊、洛之间,恣其狂逸,多所干忤,自居守以降,咸以俊才耆德,莫之责也。晋开运中,宰相桑维翰知其绝俸,艰于家食,奏除太子少保,分司于洛。

  汉乾祐中,历少傅、少师。太祖总兵,凝式候于军门,且以年老不任戎事上诉,太祖特为奏免之。广顺中,表求致政,寻以右仆射得请。显德初,改左仆射,又改太子太保,并悬车。

  元年冬,卒于洛阳,年八十五。诏赠太子太傅。

  凝式长于歌诗,【《别传》云:凝式诗什,亦多杂以诙谐,少从张全义辟,故作诗纪全义之德云:“洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。不是我公重葺理,至今犹自一堆灰。”他类若此。张从恩尹洛,凝式自汴还,时飞蝗蔽日,偶与之俱,凝式先以诗寄曰:“押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。”从恩弗怪也。然凝式诗句自佳,其题壁有“院似禅心静,花如觉性圆”,清丽可喜。】善于笔札,洛川寺观蓝墙粉壁之上,题纪殆遍,时人以其纵诞,有“风子”之号焉。

  【《别传》云:凝式虽仕历五代,以心疾闲居,故时人目以“风子”。其笔迹遒放,宗师欧阳询与颜真卿,而加以纵逸。既久居洛,多遨游佛道祠,遇山水胜概,辄留连赏咏,有垣墙圭缺处,顾视引笔,且吟且书,若与神会,率宝护之。其号或以姓名,或称癸巳人,或称杨虚白,或称希维居士,或称关西老农。其所题后,或真或草,不可原诘,而论者谓其书自颜中书后一人而已。其佯狂之迹甚著,卜第于尹京之侧,遇入府,前舆后马,犹以为迟,乃策杖徒行,市人随笑之。尝迫冬,家人未挟纩,会有故人过洛,赠以绵五十两、绢百端,凝式悉留之修行尼舍,俾造袜以施崇德、普明两寺饭僧,其家虽号寒啼饥,而凝式不屑屑也。留守闻其事,乃自制衣给米遗之,凝式笑谓家人曰:“我固知留守必见赒也。”每旦起将出,仆请所之,杨曰:“宜东游广爱寺。”仆曰:“不若西游石壁寺。”凝式举鞭曰:“姑游广爱。”仆又以石壁为请,凝式乃曰:“姑游石壁。”闻者拊掌。】

  【《五代史补》:杨凝式父涉为唐宰相。太祖之篡唐祚也,涉当送传国玺,时凝式方冠,谏曰:“大人为宰相,而国家至此,不可谓之无过,而更手持天子印绶以付他人,保富贵,其如千载之后云云何?其宜辞免之。”时太祖恐唐室大臣不利于己,往往阴使人来探访群议,搢绅之士及祸甚众,涉常不自保,忽闻凝式言,大骇曰:“汝灭吾族。”于是神色沮丧者数日。凝式恐事泄,即日遂佯狂,时人谓之“杨风子”也。】


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