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第八十七回 说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山(2)


  卫鞅于是定变法之令,将条款呈上孝公,商议停当。未及张挂,恐民不信,不即奉行。乃取三丈之木,立于咸阳市之南门,使吏守之,今曰:“有能徒此木于北门者,予以十金。”

  百姓观者甚众,皆中怀疑怪,莫测其意,无敢徒者。鞅曰:“民莫肯徒,岂嫌金少耶?”

  复改令,添至五十金。众人愈疑。有一人独出曰:“秦法素无重赏,今忽有此令,必有计议。纵不能得五十金,亦岂无薄赏!”

  遂荷其木,竟至北门立之。百姓从而观者如堵。吏奔告卫鞅,鞅召其人至,奖之曰:“尔真良民也,能从吾令!”

  随取五十金与之,曰:“吾终不失信于尔民矣。”

  市人互相传说,旨言左庶长令出必行,预相诫谕。次日,将新令颁布,市人聚观,无不吐舌。此周显王十年事也。只见新令上云:

  一、定都:秦地最胜,无如咸阳,被山带河,金城千里。今当迁都咸阳,永定王业。
  一、建县:凡境内村填,悉并为县。每县设令丞各一人,督行新法;不职者,轻重议罪。
  一、辟土:凡郊外旷土,非车马必由之途及田间阡陌,责令附近居民开垦成田。俟成熟之后,计步为亩,照常输租。六尺为一步,二百四十步为一亩。步过六尺为欺,没田入官。
  一、定赋:凡赋税悉照亩起科,不用井田什一之制。凡田皆属于宫,百姓不得私尺寸。
  一、本富:男耕女织,粟帛多者,谓之良民,免其一家之役;惰而贫者,没为官家奴仆。弃灰于道,以惰农论;工商则重征之。民有二男,即令分异,各出丁钱;不分异者,一人出两课。
  一、劝战:官爵以军功为叙,能斩一敌首,即赏爵一级;退一步者即斩。功多者受上爵,车服任其华美不禁;无功者虽富室,止许布褐乘犊。宗室以军功多寡为亲疏,战而无功,削其属籍,比于庶民。凡有私下争斗者,不论曲直,并皆处斩。
  一、禁奸:五家为保,十家相连,互相觉察,一家有过,九家间举;不举者,十家连坐,俱腰斩。能首奸①者,与克敌同赏。告一奸,得爵一级;私匿罪人者,与罪人同。客舍宿人,务取文凭辨验,无验者不许容留。凡民一人有罪,并其室家没官。
  一、重令:政令既出,不问贵贱,一体遵行;有不遵者,戮以徇。

  新令既出,百姓议论纷纷,或言不便,或言便。鞅悉令拘至府中,责之曰:“汝曹闻令,但当奉而行之。言不便者,梗令②之民也;言便者,亦媚令之民也。此皆非良民!”

  悉籍其姓名,徒于边境为戍卒。大夫甘龙、杜挚私议新法,斥为庶人。于是道路以目相视,不敢有言。卫鞅乃大发徒卒,筑宫阙于咸阳城中,择日迁都。太子驷不愿迁,且言变法之非。卫鞅怒曰:“法之不行,自上犯之。太子君嗣、不可加刑;若赦之,则又非法。”

  乃言于孝公,坐其罪于师傅。将太傅公子虔劓鼻,太师公孙贾鲸面③。百姓相谓曰:“太子违令,且不免刑其师傅,况他人乎?”

  鞅知人心已定,择日迁都。雍州大姓徒居咸阳者,凡数千家。分秦国为三十一县,开垦田亩,增税至百余万。卫鞅常亲至渭水阅囚,一日诛杀七百余人,渭水为之尽赤,哭声遍野,百姓夜卧,梦中皆战④。于是道不拾遗国无盗贼,仓廪充足,勇于公战,而不敢私斗。秦国富强,天下莫比。于是兴师伐楚,取商于之地,武关之外,拓地六百余里。周显王遣使册命秦为方伯,于是诸侯毕贺。

  是时,三晋惟魏称王,有吞并韩、赵之意,闻卫鞅用于秦国,叹曰:“悔不听公叔痤之言也!”

  时卜子夏、田子方、魏成、李克等俱卒,乃捐厚币,招来四方豪杰。邹人孟轲字子舆,乃子思门下高弟。子思姓孔名伋,孔子嫡孙。孟轲得圣贤之传于子思,有济世安民之志。闻魏惠王好士,自邹至魏。惠王郊迎,礼为上宾,问以利国之道。孟轲曰:“臣游于圣门,但知有仁义,不知有利。”

  惠王迂其言,不用,轲遂适齐。

  潜渊有诗云:
  仁义非同功利谋,纷争谁肯用儒流?
  子舆空挟图王术,历尽诸侯话不投。

  〔①首奸:告发盗贼。
  ②梗令:阻挠法令。
  ③鲸面:刺面。
  ④战:发抖。〕


  却说周之阳城,有一处地面,名曰鬼谷。以其山深树密,幽不可测,似非人之所居,故云鬼谷。内中有一隐者,但自号曰鬼谷子,相传姓王名栩,晋平公时人。在云梦山与宋人墨翟,一同采药修道。那墨翟不畜妻子,发愿云游天下,专一济人利物,拔其苦厄,救其危难。惟王栩潜居鬼谷,人但称为鬼谷先生。其人通天彻地,有几家学问,人不能及。那几家学问:

  一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;
  二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;
  三曰游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;
  四曰出世学,修真①养性,服食导引,却病延年,冲举②可俟。

  那先生既知仙家冲举之术,为何屈身世间?只为要度几个聪明弟子,同归仙境,所以借这个鬼谷栖身。初时偶然入市,为人占卜,所言吉凶休咎,应验如神。渐渐有人慕学其术。先生只看来学者资性,近著那一家学问,便以其术授之。一来成就些人才,为七国之用;二来就访求仙骨,共理出世之事。他住鬼谷,也不计年数。弟子就学者不知多少,先生来者不拒,去者不追。


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