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彷徨衍义 二五 离婚


  在这篇故事里,只有关于地与人,我们可以来说几句话。庄木三父女从木莲桥头坐航船,据船里的人的口气,这船是从乡间往城里去的,但他们的目的地乃是庞庄,这只有两段路,因为木莲桥头过去是汪家汇头,再其次便是庞庄了。木莲桥本来是东郭门内的地名,即在春波桥之东,但这里算作海边的一村,如汪得贵恭维老木,说木叔的名字“这里沿海三六十八村,谁不知道”,所以该在旧会稽属的东北方面了。庞庄是什么地方,很不容易推测,而且本来似乎也没有研究的必要,但是这里却有一点线索,所以不妨推测一下,这大概是吴融吧。吴融本是唐朝的一个诗人,据说他的故居是在这村里,所以留下这个名称,一直传到现在。

  本文中说庞庄快到了,那村口的魁星阁已经望得见。著者的大姑母嫁在吴融的马家,每年去拜新年,坐了半天船,一望见魁星阁就知道要到了,起手准备换着礼服,即是清代的袍褂,讲究一点还要穿上一双缎靴。这种魁星阁各处多有,大抵是在河道拐弯的地方,或是什么桥头,想必是有什么风水作用吧,但吴融的一个特别留下记忆,因为曾经多年作为一种目标,所以更是稔熟了。再从人的方面来说,也可以看出一点联络。七大人是一个土豪劣绅,不必有一定的模型,但在这里我们猜想可能是含有著者的姑丈章介千的影子。事实上他是三大人,是道墟的土皇帝,新年往来看他穿着顶戴,捐有什么府道衔吧,与当时做了很久的会稽县知县俞凤冈顶要好,本文中说大的圆脸上长着两条细眼和漆黑的细胡须,说的也正对。小说里所写的十足的官派固然说的是他,但是关于玩汉玉的一节那却是属于别人,而其实又与吴融有关系的。

  这人是章采彰,也是道墟人,当然是介千的本家,但我们遇见他却是在吴融,因为他也是马家亲戚,新年上总是在同一天来聚会的。他相貌颇魁梧,只是有一只眼睛有点毛病,很能喝酒谈天,我们称他为采彰伯,都有点喜欢他,因为席上有他就不寂寞。他爱玩汉玉,总戴着一只班指,有时拿出别的玉器来谈论,主客都热心的静听。本文中说七大人拿着一条烂石似的东西,在自己的鼻子旁擦了两下,说道:“这就是‘屁塞’,就是古人大殓的时候塞在屁股眼里的。”这正是那时的谈话,著者记忆了二三十年之久,便将它利用在这末篇的小说里了。这样说来,七大人里边混合有章介千采彰两人,庞庄则是吴融,大概可以说得过去,虽然这些在整个故事上别无什么关系,我们这些考据只是关于著者可以有点说明罢了。


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