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一九四三年五月(3)


  五月二十一日晴

  湖南马变的十六周年。

  文化人下乡,吸收了很多方言,不止字句变了,文的组织也有些新样。普通话与大众语不同。普通话到处听得懂,如北京话;大众语应是尽量吸收方言,一面深入群众,一面丰富语汇,造成新的普通话。《解放日报》关于生产的文字,已有不少新的。

  绥德延川二乡张家圪崂张满忠向后生们挑战书:

  我虽然是个六十一岁的老汉,但作务庄稼我还不服气青年;凭着我五十年劳动的经验,我满有信心和你们比赛三年。

  我有甚么本领敢这样自信呢?

  一、“我能苦干拉长干”:两半夜不睡觉,一刻钟也不闲,别人一垧多打五升粮(细粮),我打一斗不慌忙。

  二、“全靠我巧安排”:用糜子围城墙,防止排黄牛牛伤高粱。阳背地调整清,早迟田分得明。

  三、“把地当儿子来捞艺”:土翻六尺深,草锄六次多,拍岸、摇崖、挖窖,打坝……。一块地都不让他瞎。

  纺织、植棉、副业生产,我另有计划。

  如果你们敢应战,信交报社给我转。今年七月底,让人来参观,我招待你们吃白面。

  张满忠

  两半夜:即前半夜人家回家休息,他还在地里,后半夜别人正熟睡,他又上地里去了。

  张家圪崂村民公约

  一、全村人,勤生产,丰衣足食,生活美满。

  二、不吃烟、不赌钱,人人务正,没个懒汉。

  三、不吵嘴,不撕斗,邻里和睦,互相亲善。

  四、多上粪,仔细搂,人畜变工,大家方便。

  五、秋地翻,锄四遍,龙口夺食,抢收夏田。

  六、婆姨们,多纺线,不买布匹,自织自穿。

  七、多栽树,多植棉,禾苗树木,不许遭践。

  八、识字班,好好办,不误生产,又把书念。

  九、抗工属,优待遍,吃的又饱,穿的又暖。

  十、公家事,认真干,公粮公款,交纳在先。

  十一、生产事,议员管,服从检查,接受意见。

  十二、好公约,要实现,谁不遵守,大家惩办。

  上两条,是下乡的知识分子帮助搞的,但通过了农民,能讲能听。一面输进了些新的字汇如——经验、信心、检查、优待……补农民口语的不足;一面改造专为上层分子用的文体,且使内容丰富起来。

  二十二、三、四、五日开学习总结讨论会,主要是某些受陷害同志的坦白反省。二十六日停会。

  马变回忆

  十六年了。那时多么幼稚!现在并不就不幼稚了,因此写写也不为无益。明明的事看不见。一九二七年一、二、三月,我党和国民党的军政矛盾已很紧张了。唐生智下的某某长说:“要就是我们走,C.P来干,要就是C.P走,我们来干。象现在的情况是维持不下去的。”马变的前几天,长沙城的军队已堆沙包,准备巷战。而我们一点没看见,甚至那晚我听党的负责人说:情形已好转了,理由是北伐军打了胜仗(这理由没人想得通的)。那时正是十一点钟,我刚出门,就碰了军队放枪,去打农民协会和总工会。街上不能走,匆忙走入一小摊里,摆摊的是位老人,他说:“你为什么这晚还在街上走?你不知道一点风声吗?又是换朝了,好!你就在此住下!”我深愧我们的政治眼光,赶不上这位摆摊老者。

  不知道斗争要力也要术。党没有正规武装,党领导的农民协会,已把各县的团防武装取到手,但党硬不要,要交给所谓正绅;农民协会自发的势力有的已能控制农村,我们说是过火,把农协最积极的人押起;大官无法取得,小官如县长、局长之类,需要我们做,而我们说“共产党清高的,不做官”。但是另一方面,在政治上却不惜得罪人,硬要行自己的。对于人——反动的人,不知把弱者拉到自己方面来,或使之中立,反而专拣弱者打,如打雷铸寰,打左派,打熊梦飞,打袁家普,杀叶德辉等,使自己孤立。既无兵力,又无阵容。

  已流了血还在等着。马变后我们总希望转圈。马变翌日,我变姓名躲在长沙东乡郑某家,约两个月,党来信要我回长:唐生智回来了,说唐在武汉表示还不坏,准备我出面和唐接头。唐回几天,我们有人去接洽,回说:“C.P暂不要来问,现政策还未定,定了会找你们的。”过几天,大杀人了。我们的幼稚竟至于此。无计划各走各的。二十日晚我接到电话,让我走,为什么要走,走向何处,走了怎么办,均问不出。我因做公开工作,那几天很忙,情况不知道。当初自己决定,“等枪响才走”。理由是如果枪不响,走了无面回来。二十一日国民党党校开学,我是秘书长,实际代理校长,请了很多客,排场很大,主人不去哪行?及去,罗迈同志也来了,又接到新任书记郭亮同志信说,我们照常工作。马变出乎意料之中(二十日前),又出乎意料之外(二十一日)。后来我遇到常德一位负责同志,深怪当时省委没有点消息给他们,不知当时省委自身走得很乱,何况外县。那时我是很模糊的。

  传陇南一带民变聚众至七、八万人,贵州有二十多县民变,蒋亲去镇压。民变口号:“官逼民反不得不反,若要不反,免丁免款。”

  五月二十六日阴尔后骤雨片刻

  阅《中国通史简编》中册,宋、明亡国的经验——对内不对外。

  汉奸金之俊十不从论:男从女不从,生从死不从,阳从阴不从,官从隶不从,老从少不从,儒从释道不从,娼从优伶不从,仕官从婚姻不从,国号从官号不从,役税从言语、文字不从。

  满族人口最多不过六十万。

  圣朝特旨试贤良,一队夷齐下首阳。家里安排新雀顶,腹中打点旧文章。当年深自惭周粟,今日翻思吃国粮。非是一朝忽改节,西山薇蕨已精光。

  通篇说是顺治二年开科讥应试秀才的诗。若是讥博学弘词科更合式些。民国初年遗老应袁氏召,也有用此诗刺之的。

  “留发不留头,留头不留发。”有人做剃头诗:闻道头堪剃,何人不剃头。有头皆可剃,无剃不成头,剃自由他剃,头还是我头。请看剃头者,人亦剃其头。

  马士英说:“清兵来,还好商量和议;左良玉来,他们做大官,我君臣还得活吗?”陈群(当上海市长时)说:“帝国主义来我等还有饭吃;共产党来,我等只有死路。”抗战初江西土豪说:“抗日失败天下是日本的;胜利天下是共产党的,我们总没有路。”慈禧后说:“宁赠友邦,不与家奴。”某某说:“攘外必先安内”,“防共抗日并重”,“防共第一、抗日第二”。统治阶级心理,自古一样。

  得共产国际宣布解散消息(十五日决议,二十二日在《真理报》宣布)

  五月二十七日晴

  范亭来信,有见到语,录下。

  两次手示及新诗,均已收到。敬读之后,收而藏之,革命的人,革命的事,革命的诗,诚如至宝。过去三十余年对于保存同志的手泽,太不注意,因此对革命历史材料,遗失太多,殊为憾事。今后当注意此点。我拟再到南泥过夏,肺病人不易得此环境,未知你与林老能否抽暇小住几时,甚盼。上次刘少奇同志来谈起人性问题,他说人有自然性与社会性,对我启发颇大,因此我想阳明的四句结论:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物。”去年我在枣园时,把他的后两句改为“知善知恶须格物,为善去恶要革命。”读了整风文件之后,觉得这两句依然空洞,还不出唯心论的范围,现又改为这样四句请你一证并质之林老:“无善无恶是本体,有善有恶阶级性,知善知恶看立场,为善去恶要革命。”意思是说人性本来无善恶,善恶是由阶级性产生的。只有站在无产阶级立场上才能认清楚真正的是非善恶,为善去恶必须用革命的方法与手段,改造社会只有个人的修养与改造是不成功的;试看千古多少英雄豪杰仁人志士,哪个不是为恶社会所打碎,所以非革命不可。而革命必须依靠真正革命的大政党,又非个人所能成就。至于少奇同志所说自然性与社会性,食与色是动物的共性,也可说是自然性。知与能是人类特有的性,由文字与工具之发展而发展。毛主席所提的教育与生产,是发挥人的特性(社会性),而同时当然也解决了食与色的问题。人类的全面性就是“食色知能”,我们的革命斗争,就是发挥人的全面性。区区想法贸之高明,见面时再为畅谈。

  范亭手上五月二十日

  复书

  范亭同志:

  来书四语,可以书绅。

  善恶,从静上看,各阶级有各阶级的善恶;从动上看,后起阶级的善恶比过去阶级的所谓善恶进步。就是在同一阶级,对善恶的认识,也日在发展前进。善恶建筑在物质上,同时它不是绝对的,只能说逐渐接近于真善真恶。

  为善去恶,不是“斗室修养”所能得到,而在于实际斗争。由斗争获得知识,即由斗争获得修养。分析事物,临大节,冲破危险,老同志总比新同志强,原因就是老同志经过风浪,有知识——实际斗争锻炼出的知识。斗争的对象是自然,是阶级,同时也是内在的。由于对外的斗争发见自身的弱点,由于克服(也是斗争)自身的弱点而取得斗争的胜利。斗争不断前进,所谓为善去恶也不断前进。

  年老多病的人,能于此用功,精神上不断得到新活素,对身体不无益处,即不能大的却病延年。

  下午参加延属县书联席会,各县生产工作检查。

  延川生产计划要早点提出;形式地规定数字,改良农作方法少;起作用的是乡计划。家户生产计划要每家都写一份贴壁上,一份存乡上,不可能,没干部去帮助,不了解情状,农民骇怕不肯听讲,时间有限。

  如某村计划设两厕所,实则已经设了。某家只一垧荒地,派他开两垧。二流子生产计划定要做,中等人家计划要抓紧。中等人怕种多出得多,不放心。又抓得紧可多种一、二垧,不紧就少种。富农自知道计划,也许比你计划的还高。计划立了要检查,否则等于不订。

  劳动英雄郝福收麦时,即拣出种子用麻油浸了,晒一、二个月用瓦罐封收。老麻子苗“打卡”、“去顶”,劳动强度高,一人种四十八垧地。易接受新经验,老麻子打卡是学来的,今年又种了狼尾谷。黑玉香(女)纺六十多斤花。郝福奖一条牛。黑玉香奖后,发现比黑更好的婆姨——年纺八十多斤花、织二百多丈布,没有奖。原来标准定的太低。郝福女儿死了,说是县长到他家“烧死了”。竞赛要变成群众的,代定条件无益。

  春耕时札工变工只有荒地地方需要。延属札工四十队,禹居区占十九队,延川只禹居、云远、永平三区有荒地。变工一样。

  改造二流子。第一次定二流子争得很,第二次开二流子训练班,第三次定生产计划找保人,第四次检查。延川男二流子四百二十五,女三十七,改好了的一百九十七,跑了三十五,全没改的五十七。清涧宣布不与二流子发生经济关系,公家不保障,婆姨好的,把经济权交婆姨。

  植棉计划四万亩,完成一万三千六百六十垧。

  开荒计划一万三千六百一十六亩,已开八千三百九十七垧半。“‘斩荒’比斩粮食强”(屯聚意),所以不出租不行,当地只有荒地三年不能收地的惯例。

  迁移的,迁在本县二百三十八家,出县三百七十三家,多回了警区。原因:三家已满;警区或其他区负担轻,老户压新户,谣言代金将多。

  棉贷条件。一、有宜种棉地;二、有劳动力;三、一定种棉。大抵是中户。最高千五百,最低三百。也有平分的收回了。

  厕所:只百分之二十有厕所,订没厕所的要成立四分之一。完成三千六百一十个。每个厕所可产肥四十装,上七垧地,每垧增产粮二斗。

  五月三十日五卅惨案十八周年晴

  连日参加延属县书联会,觉疲倦,今天未去。放儿等来此。


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