梦远书城 > 林语堂 > 武则天正传 | 上页 下页


  民国三十三年春天,我有中国西北长安之游。有一位考古学家,劝我到武后之父的坟墓废址去看看。他提到那儿的青铜马及其他兽类,确是异乎寻常。那是他自己发现的,在城外约四十里,为普通游客足迹所不至,所以也为人所罕闻。他的热诚可感,我不觉为之心动,于是相偕乘汽车前往。长安西北部平旷无垠,自周以降,古代帝王的陵寝,丘陵处处,高约一二百呎不等,亦有相距甚近者,皆久而颓毁荒弃,无人一顾。一带黄土山岗,不见草木。广远辽阔,寂寥无声,简直是一片沙漠景象。

  究竟走什么路线到达那所墓园,现在已记忆不清,但开车必有二小时之久。到了那长方形的墓地周围(约一百码宽,两百码长),一见那些青铜兽,我大吃一惊。这位武则天女皇帝——因为她确是皇帝,她若觉得这个称呼尚称满意,当然无问题——灭唐兴周后,追赠她父亲孝明高皇帝,号称太祖。那些铜马都站在台座上,其大小一如真马,毫无损坏。表面十分滑润,金与翠锈在阳光中闪烁发光。友人与我皆非专家,无法确言那些兽相为何等金属所构成。但质量之高,手工之精,则断然无疑。若把此等古代宝物竟视如敝屣,诚属可惜。对这位纪元后第七世纪后半世纪统治中国的传奇性的女王,这次是我唯一的一次亲眼看见亲手抚摸到她的遗物了。

  我写这本武氏传,是对智能犯罪做一项研究。

  她的野心已到疯狂的程度,但方法则精确可靠,稳扎稳打,她冷静镇定,方寸不乱。疯狂与不疯狂,到底区别何在呢?谁有资格决定?无论如何,武则天的按部就班对她丈夫皇朝的进行推翻之所以成功,就是由于她敏锐冷静的智慧与厚颜无耻、胆大包天的野心合而为一的结果。若是她的行动犯罪,她却时时能使之合理合法。她的狡黠,她的机敏圆滑,她的强悍无耻,是无可置疑的。

  自古以来,似乎是这样:杀一个人的人是凶手;杀三个,杀六七个,那他生来就是罪犯;若用组织完善的机构杀几百人,那他是头脑清晰的真正的凶魁罪首;倘若他杀了千万百万,他就为历史上的英雄,要想谦谢这个头衔,也终归无用了。我们曾看见现代布尔什维克天字第一号的大刽子手,被崇拜为世界共产主义的领袖,外交家向他躬身下拜,他的臣民属下向他三拜九叩,在学校的教室里把他讲解为英雄,为始祖。无论在往古,在今日,疯狂是没有什么稀罕的。像尼赫鲁赞美罗马暴君尼罗这等事,现在仍是司空见惯,无日无之的。

  武则天这个女人是古今少有。与其他高贵的女人是不易相比的。既不是埃及艳后克丽拉,也不是俄罗斯凯瑟琳女皇。她一部份像英国伊丽莎白女皇,一部份像法国亨利二世的皇后凯瑟琳·德·美第奇。她有那位英国女皇的精力,有法国皇后的残忍。当然,她是匈牙利与波希米亚马莉亚德莉萨皇后的正相反的人物。武则天公然蔑视道德家,历史家不知把她在位的年间的年号怎样称呼,也没法决定对她的称呼。因为她是皇帝的情妇,是篡夺帝位的人,是皇后,更混乱的是——她是“女皇帝”,所以我称为“武氏”(Lady Wu)。她粉碎的传统,创始的改革,引起的紊乱,超过历史上任何阴谋险诈的男人。

  倘若路易十五的情妇杜巴蕾杀害了玛莉安诺耐特及国王的三个姑母,囚禁了路易十五,同时还进行谋杀并消灭法国波旁皇家全族,认为他们杜巴蕾家的人比波旁皇族更优秀,并且把十几名里塞留家人都送上断头台,只有如此,我们才能找到一个可与武则天分庭抗礼的人。也可以说,倘若斯大林是个女人,那就不难找到个武则天第二了。在本书事件发展之时,不难看出武则天与斯大林出奇的相似。

  武则天谋杀文武大臣很像斯大林,她的整肃异己,审判与折磨拷问的技巧也像,利用“坦白”也像,对大规模的谋杀创造恐怖也像,她的喜怒无常残忍专制的脾气以及自尊自大,无一不像。甚至连用疲劳紧张逼供的方法也相像。武则天也创造了一个无以伦比的专制独裁的政权。斯大林受人敬爱崇拜直到他咽了最后一口气;武则天几乎也是一样。

  我不是把这本书当做小说写的,而完全是当做历史传记写的。因为若当做小说看,那些书中的事实便会认为不可置信。不可信的事永远是真的,而真的也往往不可信。书中的人物,事件,对白,没有不是全根据唐史写的。不过,解释说明之处,则以传记最客观的暗示含蓄为方法。事实虽然是历史上的,而传记作者则必须叙述上有所选择,有所强调,同时凭借头脑的想象力而重新创造重新说明那活生生的往事。

  至于叙述的口脗,我决定用武后的孙子邠王守礼的看法为观点,藉以产生直接的真实感。这是一个典型的家族故事,一方面是唐朝王公李家,一方面是武后武家,是这两家的仇恨故事。邠王守礼自十二岁到二十七岁,一直与叔父太子旦及其子女幽禁在皇宫里,在被迫害的方面,演出服从忍受的角色。他曾亲眼看见两个弟兄被打死,两个婶母(旦妻)暗中被谋杀,还有武后其他儿媳妇被折磨而死。他终于看到这出大戏剧的收场与武家的败亡。在大唐恢复之后,又在明皇玄宗之下,他也安富尊荣的过了二十九年的太平日子。邠王守礼生于纪元六七二年,死于纪元七四一年,活了七十岁。

  本书中事实完全以旧唐书与新唐书为依据。其他有关此一时期之历史著作,也都是以此书为主要根源的。新唐书为旧唐书之修正本,但旧唐书做为研究之用更富有价值,而新唐书则以简洁文雅胜,这也正是修正旧唐书之宗旨。旧唐书叙事较为详尽,直接对白较多,此外尚含有很多书函奏表,朝廷告示;而新唐书为文字简洁之故,就把这些材料略去了。另外,旧唐书之产生也曾根据几个同代作者所著的数部短史。

  这两部唐史含有一个重要特色:就是其中十之七八为当代人的传记,其中有人生戏剧,偶发事件,直接对白——这样的内容在整部的旧唐书二百卷中占一百五十卷,新唐书二百二十五卷中占一百五十卷。从这些“列传”系谱表,及有关礼仪,音乐,风俗,舆服,外藩,地理,天文,五行星占——五行星占一项记载的,除去天文气象之外,从双生儿,四胎儿,三条腿的猪到母鸡变公鸡等等怪事——从如此之多的资料,不难于构想武后这个亘古未有的女人的所做所为的那些非常之事了。

  在一般颇为流行的稗官野史中的故事,如武后早期跟疯和尚的淫秽丑闻,下诏令百花在冬季开放等,都于史无据,本书自然弃而不取。至于她于美少年面首张氏兄弟那段纵情放荡,则见于正史,并且她美梦之终于成为泡影,也是因此而起的。

  在武后的权力气焰达到极盛之时,她确是自信身为半神之体,是弥勒转世。其实所有自信是半神之体的无知男女,结果还不都是泥腿泥脚,只是淫乱污秽假神假圣的怪东西,是粪土秽物与虚荣隆盛而不可分的东西,其情形与武后的情形正复相似。

  武则天是一个顽强任性野心极大而又非常聪明的女人。中国历史上,也可以说世界历史上,女人从未做过的事,她做出来了。在一般中国人的想象中她晚年的荒淫败德,使她执政时惊人的才干黯然失色。在中国历史上她的地位是无以伦比的,在世界历史上她当得到地位也足与“伟大”共名列。


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