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蔡邕·贞节先生范史云碑


  先生讳丹,字史云,陈留外黄人,陶唐氏之后也。其在周室有士会者,为晋大夫,以受范邑,遂以为氏。汉文、景之际,爰自南阳来,家于成安,生惠。延熹二年,官至司农廷尉,君则其后也。

  君受天正性,志高行洁,在乎幼弱,固已藐然有烈节矣。时人未之或知,屈为县吏。亟从仕进,非其好也。退不可得,乃托死遁去,亲戚莫知其谋。遂隐窜山中,涉《五经》,览《书》《传》,尤笃《易》与《尚书》学。立道通久而后归。游集太学,知人审友,苟非其类,无所容纳。介操所在,不顾贵贱。其在乡党也,事长惟敬,养稚惟爱,言行举动,斯为楷式。郡县请召,未尝屈节。其有备礼招延,虚己迓止,亦为谋奏,尽其忠直。以处士举孝廉,除郎中莱芜长。未出京师,丧母行服。故事服阕后还郎中,君遂不从州郡之政。凡其事君,过则弼之,阙则补之,通清夷之路,塞邪枉之门,举善不拘阶次,黜恶不畏强御。其事繁多,不可详载。

  雅性谦俭,体勤能苦,不乐假借。与从事荷负徒行,人不堪劳,君不胜其逸。辟太尉府,俄而冠带。或以群党见嫉时政,用受禁锢;君罹其罪,闭门静居,九族中表,莫见其面。晚节禁宽,困于屡空。而性多检括,不治产业。以为卜筮之术,得因吉凶,道治民情,以受薄偿,且无咎累,乃鬻卦于梁宋之域。好事者觉之,应时辄去。禁既蠲除,太尉张公,司徒崔公,前后四辟,皆不就。仕不为禄,故不牵于位;谋不苟合,故特立于时。是则君之所以立节明行,亦其所以后时失途也。

  年七十有四,中平二年四月卒。太尉张公,兖州刘君,陈留太守淳于君,外黄令刘君,佥有休命,使诸儒参按典礼作《诔》,著谥曰贞节先生,昭其功行,录记所履,谋于耆旧,刊石树铭,光示来世。铭曰:

  于显贞节,天授懿度,诞兹明哲,允迪德誉。如渊之清,如玉之素。溷之不浊,涅之不污。用行思忠,舍藏思固。伯夷是师,史鰌是慕。荣贫安贱,不吝穷迕。甘死善道,遗名之故。身没誉存,休声载路。


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