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大雅四十


  两间之气常均,均故无不盈也。风者,呼吸者也,呼以出,则内之盈者损矣;吸以入,则外之盈者损矣。风聚而大,尤聚而大于隧。聚者有余,有余者不均也。聚以之于彼则此不足,不足者不均也。至于大聚,奚但不均哉!所聚者盈溢,而所损者空矣。“有空大谷”,此之谓也。

  空而俟其复生,则未生方生之顷,有腐空焉,故山下有风为《蛊》,腐空之所酿也。土满而荒,人满而馁,枵虚而怨,得方生之气而摇。是以一夫揭竿而天下响应,贪人败类聚敛以败国,而国为之腐,蛊乃生焉。虽欲弭之,其将能乎?故平天下者,均天下而已。均物之理,所以叙天之气也。


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