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大雅六


  由不疑至于疑,为学日长;由疑至于不疑,为道日固。疑者,非疑道也,疑言道者之不与道相当也。不疑者,非闻道在是而坚持之也,审之微,履之安,至于临事而勿容再疑也。故知道者,勿固信之,勿固从之,参伍而错综之,几未至,德未及,而犹俟之,其时可矣,而后以为可也。故唯能疑者无临事之疑也。临事疑,而上帝不再之命去之矣。

  武王之观兵也,国人曰可矣,诸侯曰可矣,可者道也。闻道而不遽信,乃以一信勿疑,而“矢于牧野”,而“勿贰尔心”,上帝之命疑于武王之心矣。奚以知上帝之临女哉?知之以能疑而已矣。故参伍之而不杂,错综之而不窒,几相逮而志气兴,德相符而精神固,是殆非人矣乎!天也。君子之所以历乎险阻而终于易简也。


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