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小雅五十三


  君子之事君也,鸿豫以为志,危怵以为情。鸿豫以为志,故世虽降,主德虽衰,上下之交虽未孚,而无枉道之从。危怵以为情,故世虽盛,主德虽贤,上下之交虽密以迩,而无憺忘之心也。

  “彼交匪纾”,无憺忘之谓也。无憺忘者,非仅其忧时,而戒君矣。有忧时戒君之心而君不予,无实以将之也。将之以实者若之何?其气惕然,其志怊然,合而若离,亲而若不给,进前而不舍,退食而若不得复见。有如此者,乃以信其无憺忘之实也。故君子之事君,殆犹夫事亲。敬者非直敬也,爱而不忍不敬也。故曰:“资于事父以事君而敬同。”夫事父之敬,则固异于鬼神宾长之宾宾者矣。

  呜呼!以屈原之《骚》,事有为之主,则无患楚之不商、周也。以文宋瑞之死,事图存之主,则无患宋之不康、宣也。《鸱鸮》之怨,其周公之《骚》乎!桐宫之弗获已,伊尹之心,柴市之心也。下此者,时未棘,情亦未与之棘;势未倾,心亦未与之倾。大命已圮,成乎终天之憾,乃始睨虞渊之日,悲号思挽而不得,不亦晚乎?故忠臣介士无疚于天下而自疚其心,惜往日之纾也。


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