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小雅四十六


  “废彻不迟”,无余怀乎?曰:此礼之所为可久也。故曰:“简则易从”。易从则可久,可久而贤人之业成矣。君子之祭,非弗欲延其敬慕也,惧夫敬慕之衰,而延之于其余,将惰以归,则是以情归之气事其先也。故夫知弗延之而乃以久焉者,然后可以久;知弗扩之而乃以大焉者,然后可以大;知弗浚之而乃以深焉者,然后可以深。着其往,饰其归,研其几,利其用,止其所而不过,君子之于礼至矣。故曰:“被之祁祁,薄言还归”,祁祁以还归,唯不待其祁祁之衰也。故无太过之道而有太过之情。太过之情必成乎不及,则亦恶得有太过之情邪?“废彻不迟”,无不及之谓也。


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