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赠医师龚惟德序


  广陵周克恭氏以事来吴,介友人谒余,言曰:“京口有龚先生惟德者,治俞扁之术。其视疾审若鉴之照物,其投剂当若矢之中的,其施惠均博若轮之行地,不以高下而易轨也。故言良医师者,必归惟德焉。吾家瓜渚,距京口,隔大江。儿尝遘危疾,惟德来视之,驾扁舟,越风涛,略无所避。既疗之,辄愈。顾余年已非壮,后视承先世之重者,眇焉在是儿也。不幸而有疾,有疾而幸惟德起之,则其所以惠我者,不惟是儿,乃延吾后于无穷,而免余于不孝也。其德宜何如报哉!然奉之以金,弗受也;将之以币,弗领也;吾可终无以报者乎?盖思可以章吾心而侈其德于当世者,莫如君子之言焉。余来是邦,闻先生以文名,敢请!”余辞未遑。

  他日,又来言曰:“惟德非特于吾为然也,凡于士之贫与流播羁寓者,皆然也。今其一门三世,下孝而上慈,家道雍豫而寿乐且康者,岂非由是致哉?愿先生为之言。”

  余乃叹曰:“夫施德于人而不责报者,非世所谓难能者欤?然急利者之所难,而有道者之所易也。盖人虽不能报,而天必报之矣。故责于人者不得于天,得于天者不责于人;责于人有得有不得,责于天则无所不得也。且天之报人虽若茫昧,然不可以朝夕以需。苟行之不怠以俟之,则其所得较之于人者,不啻乎多矣。今惟德其能责于天者乎?其能行之而不怠者乎?其庶几所谓有道者乎?是皆余所喜闻而乐言者也。况克恭之请之勤哉!虽欲辞,固不得辞也。”遂书。


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