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五行志二(4)


  ○诗妖

  窦建德未败时,有谣曰:“豆入牛口,势不得久。”

  贞观十四年,交河道行军大总管侯君集伐高昌。先是其国中有童谣曰:“高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月,日月照霜雪,回首自消灭。”

  永徽后,民歌《武媚娘曲》。

  调露初,京城民谣有“侧堂堂,桡堂堂”之言。太常丞李嗣真曰:“侧者,不正;桡者,不安。自隋以来,乐府有《堂堂曲》,再言堂者,唐再受命之象。”

  永淳元年七月,东都大雨,人多殍殕。先是童谣曰:“新禾不入箱,新麦不入场,迨及八九月,狗吠空垣墙。”

  高宗自调露中欲封嵩山,属突厥叛而止;后又欲封,以吐蕃入寇遂停。时童谣曰:“嵩山凡几层,不畏登不得,但恐不得登,三度徵兵马,傍道打腾腾。”

  永徽末,里歌有《桑条韦也》、《女时韦也》乐。

  龙朔中,时人饮酒令曰:“子母相去离,连台拗倒。”俗谓杯盘为子母,又名盘为台。又里歌有《突厥盐》。

  永淳后,民歌曰:“杨柳杨柳漫头驼。”

  垂拱后,东都有《契苾儿歌》,皆淫艳之词。契苾,张易之小字也。

  如意初,里歌曰:“黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。”其后,王孝杰败于黄獐谷。

  神龙以后,民谣曰:“山南乌鹊窠,山北金骆驼,镰柯不凿孔,斧子不施柯。”山南,唐也,乌鹊窠者,人居寡也;山北,胡也,金骆驼者,虏获而重载也。安乐公主于洺州造安乐寺,童谣曰:“可怜安乐寺,了了树头悬。”

  景龙中,民谣曰:“黄牸犊子挽纼断,两足踏地鞋繻断,城南黄牸犊子韦。”又有《阿纬娘歌》。时又谣曰:“可怜圣善寺,身著绿毛衣,牵来河里饮,踏杀鲤鱼儿。”

  玄宗在潞州,有童谣曰:“羊头山北作朝堂。”

  天宝中,有术士李遐周于玄都观院庑间为诗曰:“燕市人皆去,函关马不归,人逢山下鬼,环上系罗衣。”而人皆不悟,近诗妖也。又禄山未反时,童谣曰:“燕燕飞上天,天上女儿铺白毡,毡上有千钱。”时幽州又有谣曰:“旧来夸戴竿,今日不堪看,但看五月里,清水河边见契丹。”

  德宗时,或为诗曰:“此水连泾水,双眸血满川,青牛逐朱虎,方号太平年。”近诗妖也。朱泚未败前两月,有童谣曰:“一只箸,两头朱,五六月,化为蛆。”

  元和初,童谣曰:“打麦打麦三三三。”乃转身曰:“舞了也。”

  大中末,京师小儿叠布渍水纽之向日,谓之曰“拔晕”。

  咸通七年,童谣曰:“草青青,被严霜,鹊始后,看颠狂。”十四年,咸都童谣曰:“咸通癸巳,出无所之,蛇去马来,道路稍开,头无片瓦,地有残灰。”是岁,岁阴在巳,明年在午。巳,蛇也;午,马也。

  僖宗时,童谣曰:“金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。”

  乾符六年,童谣曰:“八月无霜寒草青,将军骑马出空城,汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。”

  中和初,童谣曰:“黄巢走,泰山东,死在翁家翁。”

  ○讹言

  贞观十七年七月,民讹言官遣枨枨杀人,以祭天狗,云:其来也,身衣狗皮,铁爪,每于暗中取人心肝而去。于是更相震怖,每夜惊扰,皆引弓敛自防,无兵器者剡竹为之,郊外不敢独行。太宗恶之,令通夜开诸坊门,宣旨慰谕,月余乃止。

  武后时,民饮酒讴歌,曲终而不尽者,谓之“族盐”。

  开元二十七年十月,改作东都明堂,讹言官取小儿埋明堂下,以为厌胜。村野儿童藏于山谷,都城骚然,或言兵至。玄宗恶之,遣使尉谕,久之乃止。

  天宝三载二月辛亥,有星如月,坠于东南,坠后有声,京师讹言官遣枨枨捕人,取肝以祭天狗,人颇恐惧,畿内尤甚,遣使安谕之,与贞观十七年占同。

  天宝后,诗人多为忧苦流寓之思,及寄兴于江湖僧寺,而乐曲亦多以边地为名,有《伊州》、《甘州》、《凉州》等,至其曲遍繁声,皆谓之“入破”。又有《胡旋舞》,本出康居,以旋转便捷为巧,时又尚之。破者,盖破碎云。

  建中三年秋,江淮讹言有毛人食其心,人情大恐。朱泚既僣号,名其旧第曰潜龙宫,移内府珍货以实之。占者以为,《易》称“潜龙勿用”,此败祥也。

  大和九年,京师讹言郑注为上合金丹,生取小儿心肝,密旨捕小儿无算。往往阴相告曰:“某处失几儿矣。”方士言金丹可致神仙,盖诞妄不经之语,或信而服之,则发热多死,如有所戒云。小儿,无辜者,取其心肝,将有杀戮象。

  刘从谏未死时,潞州有狂人折腰于市曰:“石雄七千人至矣。”从谏捕斩之。

  咸通十四年秋,成都讹言有犭夷母鬼夜入人家,民皆恐,夜则聚坐。或曰某家见鬼,眼晃然如灯焰,民益惧。

  黄巢未入京师时,都人以黄米及黑豆屑蒸食之,为之“黄贼打黑贼”。僖宗时,里巷斗者激怒,言:“任见右厢天子。”

  毛虫之孽。

  永徽中,河源军有狼三,昼入军门,射之,毙。

  永淳中,岚、胜州兔害稼,千万为群,食苗尽,兔亦不复见。

  开元三年,有熊昼入扬州城。

  乾元二年十月,诏百官上勤政楼观安西兵赴陕州,有狐出于楼上,获之。

  大历四年八月己卯,虎入京师长寿坊宰臣元载家庙,射杀之。虎,西方之属,威猛吞噬,刑戮之象。六年八月丁丑,获白兔于太极殿之内廊。占曰:“国有忧。白,丧祥也。”

  建中三年九月己亥夜,虎入宣阳里,伤人二,诘朝获之。

  贞元二年二月乙丑,有野鹿至于含元殿前,获之;壬申,又有鹿至于含元殿前,获之。占曰:“有大丧。”四年三月癸亥,有鹿至京师西市门,获之。

  开成四年四月,有獐出于太庙,获之。

  ○犬祸

  武德三年,突厥处罗可汗将入冠,夜闻犬群嗥而不见犬。

  武后初,酷吏丘神勣家狗生子皆无首,当项有孔如口,昼夜鸣吠,俄失所在。

  神功元年,安国献两首犬。首多者,上不一也。

  天宝十一载,李林甫晨起盥饰将朝,取书囊视之,中有物如鼠,跃于地即变为狗,壮大雄目,张牙视林甫,林甫射之,中,杀然有声,随箭没。

  贞元七年,赵州柏乡民李崇贞家黄犬乳犊。

  会昌三年,定州深泽令家狗生角。

  大中初,狗生角。京房曰:“执正失将害之应。”又曰:“君子危陷,则狗生角。”

  咸通中,会稽有狗生而不能吠,击之无声。狗职吠以守御,其不能者,象镇守者不能御寇之兆。

  成汭为荆南节度使,城中犬皆夜吠,日者向隐以为城郭将丘墟。

  中和二年秋,丹徒狗与彘交。占曰:“诸侯有谋害国者。”


  ○白眚白祥

  调露元年十一月壬午,秦州神亭治北雾开如日初耀,有白鹿、白狼见。近白祥也。

  神龙二年四月己亥,雨毛于越州之鄮县。占曰:“邪人进,贤人遁。”

  大历二年七月甲戌日入时,有白气亘天。九月戊午夜,白雾起西北,亘天。五年五月甲申,西北有白气亘天。

  贞元二十年九月庚辰甲夜,有白气八,东西际天。

  大和三年八月,西方有白气如柱。七年十月己酉,西方又有白气如柱者三。

  光启二年四月,有白气头黑如发,自东南入于扬州灭。

  光化二年三月乙巳,日中有白气亘天,自西南贯于东北。

  天复元年八月己亥,西方有白云如履底,中出白气如匹练,长五丈,上冲天,分为三彗,头下垂。占曰:“天下有兵。白者,战祥也。”

  ○木沴金

  神龙中,东都白马寺铁像头无故自落于殿门外。

  天宝五载四月,宰臣李适之常列鼎具膳羞,中夜,鼎跃出相斗不解,鼎耳及足皆折。


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