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孔子世家(1)


  〔索隐〕孔子非有诸侯之位,而亦称系家者,以是圣人为教化之主,又代有贤哲,故称系家焉。〔正义〕孔子无侯伯之位,而称世家者,太史公以孔子布衣传十馀世,学者宗之,自天子王侯,中国言六艺者宗於夫子,可谓至圣,故为世家。

  孔子生鲁昌平乡陬邑。〔集解〕徐广曰:“陬音驺。孔安国曰‘陬,孔子父叔梁纥所治邑’。”〔索隐〕陬是邑名,昌平,乡号。孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。〔正义〕括地志云:“故邹城在兗州泗水县东南六十里。昌平山在泗水县南六十里。孔子生昌平乡,盖乡取山为名。故阙里在泗水县南五十里。舆地志云邹城西界阙里有尼丘山。”按:今尼丘山在兗州邹城,阙里即此也。括地志云:“兗州曲阜县鲁城西南三里有阙里,中有孔子宅,宅中有庙。伍缉之从征记云阙里背邾面泗,即此也。”按:夫子生在邹,长徙曲阜,仍号阙里。
  其先宋人也,曰孔防叔。〔索隐〕家语:“孔子,宋微子之後。宋襄公生弗父何,以让弟厉公。弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,五世亲尽,别为公族,姓孔氏。孔父生子木金父,金父生
  夷。
  夷生防叔,畏华氏之逼而奔鲁,故孔氏为鲁人也。”

  防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。〔正义〕括地志云:“叔梁纥庙亦名尼丘山祠,在兗州泗水县五十里尼丘山东趾。地理志云鲁县有尼丘山,有叔梁纥庙。”
  纥与颜氏女野合而生孔子,〔索隐〕家语云“梁纥娶鲁之施氏,生九女。其妾生孟皮,孟皮病足,乃求婚於颜氏徵在,从父命为婚”。其文甚明。今此云“野合”者,盖谓梁纥老而徵在少,非当壮室初笄之礼,故云野合,谓不合礼仪。故论语云“野哉由也”,又“先进於礼乐,野人也”,皆言野者是不合礼耳。〔正义〕男八月生齿,八岁毁齿,二八十六阳道通,八八六十四阳道绝。女七月生齿,七岁毁齿,二七十四阴道通,七七四十九阴道绝。婚姻过此者,皆为野合。故家语云“梁纥娶鲁施氏女,生九女,乃求婚於颜氏,颜氏有三女,小女徵在”。据此,婚过六十四矣。
  祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。〔索隐〕公羊传“襄公二十一年十有一月庚子,孔子生”。今以为二十二年,盖以周正十一月属明年,故误也。後序孔子卒,云七十二岁,每少一岁也。
  生而首上圩顶,〔索隐〕圩音乌。顶音鼎。圩顶言顶上窳也,故孔子顶如反宇。反宇者,若屋宇之反,中低而四傍高也。〔正义〕括地志云:“女陵山在曲阜县南二十八里。干宝三日纪云‘徵在生孔子空桑之地,今名空窦,在鲁南山之空窦中。无水,当祭时酒扫以告,辄有清泉自石门出,足以周用,祭讫泉枯。今俗名女陵山’。”
  故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。

  丘生而叔梁纥死,〔索隐〕家语云生三岁而梁纥死。
  葬於防山。〔正义〕括地志云:“防山在兗州曲阜县东二十五里。礼记云孔子母合葬於防也。”
  防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处,母讳之也。〔索隐〕谓孔子少孤,不的知父坟处,非谓不知其茔地。徵在笄年適於梁纥,无几而老死,是少寡,盖以为嫌,不从送葬,故不知坟处,遂不告耳,非讳之也。
  孔子为兒嬉戏,常陈俎豆,〔正义〕俎豆以木为之,受四升,高尺二寸。大夫以上赤云气,诸侯加象饰足,天子玉饰也。
  设礼容。孔子母死,乃殡五父之衢,〔正义〕括地志云:“五父衢在兗州曲阜县西南二里,鲁城内衢道也。”
  盖其慎也。〔集解〕徐广曰:“鲁县有阙里,孔子所居也。又有五父之衢也。”〔索隐〕谓孔子不知父墓,乃且殡其母於五父之衢,是其谨慎也。〔正义〕慎谓以紼引棺就殡所也。
  郰人〔正义〕上音邹。
  輓父之母诲孔子父墓,然後往合葬於防焉。

  孔子要绖,〔索隐〕家语“孔子之母丧,既练而见”,不非之也。今此谓孔子实要绖与飨,为阳虎所绌,亦近诬矣。一作“要经”。要经犹带经也,故刘氏云嗜学之意是也。
  季氏飨士,孔子与往。〔正义〕与音预。季氏为馔饮鲁文学之士,孔子与迎而往,阳虎以孔子少,故折之也。
  阳虎绌曰:“季氏飨士,非敢飨子也。”孔子由是退。

  孔子年十七,鲁大夫孟釐子病且死,〔索隐〕昭公七年左传云“孟僖子病不能相礼,乃讲学之,及其将死,召大夫”云云。按:谓病者,不能礼为病,非疾困之谓也。至二十四年僖子卒,贾逵云“仲尼时年三十五矣”。是此文误也。
  诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之後,〔集解〕服虔曰:“圣人谓商汤。”
  灭於宋。〔集解〕杜预曰:“孔子六世祖孔父嘉为宋华督所杀,其子奔鲁也。”
  其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。〔集解〕杜预曰:“弗父何,孔父嘉之高祖,宋愍公之长子,厉公之兄也。何嫡嗣,当立,以让厉公也。”
  及正考父佐戴、武、宣公,〔集解〕服虔曰:“正考父,弗父何之曾孙。”
  三命兹益恭,故鼎铭云:〔集解〕杜预曰:“三命,上卿也。考父庙之鼎。”
  ‘一命而偻,再命而伛,三命而俯,〔集解〕服虔曰:“偻,伛,俯,皆恭敬之貌也。”
  循墙而走,〔集解〕杜预曰:“言不敢安行。”
  亦莫敢余侮。〔集解〕杜预曰:“其恭如是,人亦不敢侮慢。”
  饘於是,粥於是,以餬余口。’〔集解〕杜预曰:“於是鼎中为饘粥。饘粥,餬属。言至俭也。”
  其恭如是。吾闻圣人之後,虽不当世,必有达者。〔集解〕王肃曰:“谓若弗父何,殷汤之後,而不继世为宋君也。”杜预曰:“圣人之後,有明德而不当大位,谓正考父。”
  今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”及釐子卒,懿子与鲁人南宫敬叔索隐左传及系本,敬叔与懿子皆孟僖子之子,不应更言“鲁人”,亦太史公之疏耳。
  往学礼焉。是岁,季武子卒,平子代立。

  孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,〔索隐〕有本作“委吏”。按:赵岐曰“委吏,主委积仓库之吏”。
  料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困於陈蔡之间,於是反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。

  鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子適周。”〔索隐〕庄子云“孔子年五十一,南见老聃”。盖系家亦依此为说而不究其旨,遂俱误也。何者?孔子適周,岂访礼之时即在十七?且孔子见老聃,云“甚矣道之难行也”,此非十七之人语也,乃既仕之後言耳。
  鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,適周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,〔索隐〕庄周“财”作“轩”。
  仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,〔集解〕王肃曰:“谦言窃仁者之名。”
  送子以言,曰:‘聪明深察而近於死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,〔集解〕王肃曰:“身父母之有。”〔索隐〕家语作“无以有己为人子者”。
  为人臣者毋以有己。’”〔索隐〕家语作“无以恶己为人臣者”。王肃云:“言听则仕,不用则去,保身全行,臣之节也。”
  孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。

  是时也,晋平公淫,六卿擅权,东伐诸侯;楚灵王兵彊,陵轹中国;齐大而近於鲁。鲁小弱,附於楚则晋怒;附於晋则楚来伐;不备於齐,齐师侵鲁。

  鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来適鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也?”对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五羖,〔正义〕百里奚也。
  爵之大夫,起累绁之中,〔索隐〕家语无此一句。孟子以为“不然”之言也。
  与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。

  孔子年三十五,而季平子与郈昭伯以斗鸡故〔正义〕郈音后。括地志云:“斗鸡台二所,相去十五步,在兗州曲阜县东南三里鲁城中。左传昭二十五年,季氏与郈昭伯斗鸡,季氏芥鸡翼,郈氏为金距之处。”
  得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔於齐,齐处昭公乾侯。〔正义〕相州成安县东南三十里斥丘故城,本春秋时乾侯之邑。
  其後顷之,鲁乱。孔子適齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,〔集解〕周氏曰:“孔子在齐,闻习韶乐之盛美,故忘於肉味也。”〔索隐〕按论语,子语鲁太师乐,非齐太师也。又“子在齐闻韶,三月不知肉味”,无“学之”文。今此合论语齐、鲁两文而为此言,恐失事实。
  齐人称之。

  景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”〔集解〕孔安国曰:“当此之时,陈恆制齐,君不君,臣不臣,故以此对也。”
  景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!”〔集解〕孔安国曰:“言将危也。陈氏果灭齐。”
  他日又复问政於孔子,孔子曰:“政在节财。”景公说,将欲以尼谿田封孔子。〔索隐〕此说出晏子及墨子,其文微异。
  晏婴进曰:“夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。〔索隐〕息者,生也。言上古大贤生则有礼乐,至周室微而始缺有间也。
  今孔子盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。”後景公敬见孔子,不问其礼。异日,景公止孔子曰:“奉子以季氏,〔索隐〕刘氏奉音扶用反,非也。今奉音如字,谓奉待孔子如鲁季氏之职,故下文云“以季孟之间待之”也。
  吾不能。”以季孟之间待之。〔集解〕孔安国曰:“鲁三卿,季氏为上卿,最贵;孟氏为下卿,不用事。言待之以二者之间也。”
  齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。


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