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万斯大传


  万斯大,字充宗,鄞县人。父泰,明崇祯丙子举人,与陆符齐名。宁波文学风气,泰实开之。以经、史分授诸子,使从黄宗羲游,各名一家。

  斯大治经,以为非通诸经不能通一经;非悟传注之失,则不能通经;非以经释经,则亦无由悟传注之失。其为学尤精春秋、三礼。于春秋,则有专传论世、属辞比事、原情定罪诸义;于三礼,则有论社、论禘、论祖宗、论明堂泰坛、论丧服诸义;其辨正商、周改月改时,周诗周正及兄弟同昭穆,皆极确实。宗法十余篇,亦颇见推衍。答应捴谦书,辨治朝无堂,尤为精覈。根柢三礼,以释三传,较宋、元以后空谈书法者殊。然其说经以新见长,亦以凿见短,置其非存其是,未始非一家之学。

  斯大性刚毅,慕义若渴。明臣张煌言死后弃骨荒郊,斯大葬之南屏。父执陆符死无后,斯大为葬其两世六棺。所著有学春秋随笔十卷,学礼质疑二卷,仪礼商三卷,礼记偶笺三卷,周官辨非二卷。康熙二十二年,卒,年六十。

  兄斯选,字公择。学于黄宗羲。尝谓学者须验之躬行,方为实学。于是切实体认,知意为心之存主,非心之所发。理即在气中,非理先气后。涵养纯粹,年六十,卒。宗羲哭之恸,曰:“甬上从游,能续蕺山之传者,惟斯选一人,而今已矣!”

  斯大子经,字授一。黄宗羲移证人书院于鄞,申明刘宗周之学。经侍席末,与闻其教。及长,传父、叔及兄言之学,又学于应捴谦、阎若璩。康熙四十二年,成进士,选庶吉士,散馆授编修。五十年,充山西乡试副考官。五十三年,提督贵州学政。及还,以派修通州城工罄其家。素工分隶,经乃卖所作字,得钱给朝夕。晚增补斯大礼记集解数万言,春秋定、哀二公未毕,又续纂数万言。又重修斯同列代纪年,又续纂兄言尚书说、明史举要,皆先代未成之书。乾隆初,举博学鸿词科,不就。年八十二,家遭大火,遗书悉焚。经终日涕洟,自以为负罪先人,逾年卒。著有分隶偶存二卷。

  言,字贞一,斯选兄斯年子。副榜贡生。少随诸父讲社中,号精博。著有尚书说、明史举要。尝与修明史,独成崇祯长编,故国辅相子弟多以贿求减先人罪,言悉拒之。尤工古文,同县李邺嗣尝曰:“事古而信,笃志不分,吾不如充宗;粹然有得,造次儒者,吾不如公择;学通古今,无所不辨,吾不如季野;文章名世,居然大家,吾不如贞一。吾邑有万氏,诚天下之望。”有管村文集。晚出为五河知县,忤大吏,论死,子承勋,狂走数千里,裒金五千赎之归,时称孝子。

  承勋,字开远。诸生。以荐,用为磁州知州。工诗,有冰雪集。


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