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沈道虔孔淳之周续之传


  沈道虔,吴兴武康人也。少仁爱,好《老》、《易》,居县北石山下。孙恩乱后饥荒,县令庚肃之迎出县南废头里,为立宅临溪,有山水之玩。时复还石山精庐,与诸孤兄子共釜庾之资,困不改节。受琴于戴逵,王敬弘深贵重之。郡州府凡十二命,皆不就。

  有人窃其园菜者,外还见之,乃自逃隐,待窃者去后乃出。人又拔其屋后大笋,令人止之,曰:“惜此笋欲令成林,更有佳者相与。”乃令人买大笋送与之,盗者惭不取,道虔使置其门内而还。常以捃拾自资,同捃者或争穟,道虔谏之不止,悉以其所得与之。争者愧恧,后每事辄云“勿令居士知”。冬月无复衣,戴颙闻而迎之,为作衣服,并与钱一万。及还,分身上衣及钱悉供诸兄弟子无衣者。乡里少年相率受学,道虔常无食以立学徒。武康令孔欣之厚相资给,受业者咸得有成。宋文帝闻之,遣使存问,赐钱三万,米二百斛,悉供孤兄子嫁娶。征员外散骑侍郎,不就。累世事佛,推父祖旧宅为寺。至四月八日每请像,请像之日,辄举家感恸焉。道虔年老菜食,恒无经日之资,而琴书为乐,孜孜不倦。文帝敕郡县使随时资给。卒。子慧锋,修父业,不就州辟。

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  孔淳之,字彦深,鲁人也。祖惔,尚书祠部郎。父粲,秘书监征,不就。

  淳之少有高尚,爱好坟籍,为太原王恭所称。居会稽剡县。性好山水,每有所游,必穷其幽峻。或旬日忘归。尝游山,遇沙门释法崇,因留共止,遂停三载。法崇叹曰:“缅息人外三十年矣,今乃倾盖于兹,不觉老之将至也。”及淳之还,乃不告以姓。除著作佐郎、太尉参军,并不就。居丧至孝,庐于墓侧。服阕,与征士戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外之游,又申以婚姻。敬弘以女适淳之子尚,遂以乌羊系所乘车辕,提壶为礼。至则尽欢共饮,迄暮而归。或怪其如此,答曰:“固亦农夫田父之礼也。”

  会稽太守谢方明苦要之,不能致,使谓曰:“苟不入吾郡,何为入吾郭?”淳之笑曰:“潜游者不识其水,巢栖者非辩其林,飞沉所至,何问其主?”终不肯往。茅室蓬户,庭草芜径,唯床上有数帙书。元嘉初,复征为散骑侍郎,乃逃于上虞县界,家人莫知所在。弟默之,为广州刺史,出都与别,司徒王弘要淳之集冶城,即日命驾东归,遂不顾也。元嘉七年卒。默之儒学,注《谷梁春秋》。默之子熙先,事在《范晔传》。

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  周续之,字道祖,雁门广武人也。其先过江,居豫章建昌县。续之八岁丧母,哀戚过于成人,奉兄如事父。豫章太守范宁于郡立学,招集生徒,远方至者甚众。续之年十二,诣宁受业。居学数年,通《五经》、《五纬》,号曰十经,名冠同门,称为颜子。既而闲居读《老》、《易》,入庐山事沙门释慧远。时彭城刘遗人遁迹庐山,陶深明亦不应征命,谓之寻阳三隐。刘毅镇姑孰,命为抚军参军,征太学博士,并不就。江州刺史每相招请,续之不尚峻节,颇从之游。常以嵇康《高士传》得出处之美,因为之注。

  武帝北讨,世子居守,迎续之馆于安乐寺,延入讲礼,月余复还山。江州刺史刘柳荐之武帝,俄辟太尉掾,不就。武帝北伐,还镇彭城,遣使迎之,礼赐甚厚,每曰“真高士也”。寻复南还。武帝践阼,复召之。上为开馆东郭外,招集生徒,乘舆降幸,并见诸生,问续之《礼记》“慠不可长”、“与我九龄”、“射于矍圃”之义,辩析精奥,称为名通。续之素患风痹,不复堪讲,乃移病钟山。景平元年卒。通《毛诗》六义及礼论,注《公羊传》于世。无子,兄子景远,有续之风。


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