后汉纪校注汉顺帝纪(16)

汉顺帝纪(16)

　　永和五年[140年]

　　春二月戊申，京师地震。

　　夏四月，南单于寇河西，天子开以恩信，喻而降之。单于脱帽辟帐谢罪，中郎将陈龟以单于无足可效，迫切令自杀。龟下狱。

　　五月己丑晦，日有蚀之。

　　秋七月，羌寇金城及三辅，将遣西师，谋元帅，佥曰：“护羌校尉马贤。”大将军梁商曰：“贤本西方斗筲之子，虽有割鸡之效，然齿以老矣，不如太中大夫宋汉。”不从。

　　丁丑，赦死罪以下及亡命赎罪各有差。

　　八月，以弘农太守贤为征西将军，稽久不进。

　　马融知其将败，上疏乞自效曰：“今杂种诸羌，转相钞盗，宜及其未并，亟遣深入，破其支党。而马贤等处处留滞，羌胡百里望尘，千里听声^①，饮酒高会，不以为虑，坐食谷米，未闻所击，臣窃惑之。夫事不复校，而可收名覆实，斯乃征讨者之私便，非国家之公利也。臣听舆人之颂云^②，贤欲目前受降，使哗声东闻。且惧士卒将不堪命，有高克溃叛之变也^③。臣又闻吴起为将，暑不张盖，寒不披裘，戎事不迩女器。今贤野次垂幕，珍肴杂沓，儿子侍妾，事与古反。臣兄弟受恩，诚私愤悒。铅锡之刀，以效一割之用，臣愿请兵五千，纔加部队之号，庶自率励，与之齐勇。昔毛遂愿处囊中，赵之冢养欲说燕，初为众笑，后效其功^④。臣托儒者，不便武职，猥陈此言，访之群司，知当受虚诞之辜，唯加裁省。”不听。

　　①沈钦韩曰：“《御览》三十七兵书曰：名将望尘，知马、步之多少也。北齐书斛律金传：金行兵用匈奴法，望尘识马、步多少，嗅地知军度远近。”
　　②僖公二十八年《左传》曰：晋侯围曹，听舆人之颂，舍于曹人墓地。曹人惧，晋人因其凶也而攻之，遂入曹。疑《袁纪》此句有脱误。
　　③闵公二年《左传》曰：“郑人恶高克，使帅师次于河上，久而弗召，师溃而归，高克奔陈。”
　　④毛遂之事见《史记》平原君列传。赵厮养卒事见张耳陈余列传。

　　融字季长，援兄子严之子也。兄续博览古今，同郡班固著《汉书》，缺其七表及天文志，有录无书，续尽踵而成之。融少笃学，多所通览。大将军邓骘闻其才学，召为舍人。非其好也，避地至〔叙〕（梁）州^①。会羌戎扰攘，边谷踊贵，困厄甚，乃叹曰：“古人有言：‘左手据天下图，右手刎其喉，愚夫不为也。”何则？生贵于天下。今以咫尺之耻，而丧千金之躯，非老庄之意也。”乃还应骘命，转为郎中^③，校书东观十余年，穷览典籍。稍迁尚书、南郡太守，坐事髡徙朔方，遇赦，还为议郎。

　　①据黄本改。蒋本“叙”多作“梁”。
　　②李贤曰：“《庄子》曰。言不以名害其生者。”
　　③郎中原作“中郎”，据《范书》、谢承书、《续汉书》径改。

　　融美才貌，解音声，学不师受，皆为之训诂^①，弟子自远方来受业者常千余人。融外戚家，虽好儒术，而服饰甚丽，坐绛纱帐，侍婢数十，声妓不乏于前，弟子以次相授，鲜有睹其面者。

　　①《范书》本传曰：“著《春秋三传异同》，注《孝经》、《论语》、《诗》、《易》、《三礼》、《尚书》。”

　　是时朝政多僻，竞崇侈靡。侍中张衡上书曰：“臣伏惟陛下宣哲克明，继体承天。中道倾覆之变，以应潜龙之德^①。及乘云高济，盘桓天位，诚所谓将隆大任，必先倥偬之也^②。亲履艰难，犹知物情，故能一贯万机，无所疑惑。宜获神祗之应，受黎庶之誉。而阴阳未和，灾眚屡见，天道幽远，成败易睹。近世郑、蔡、江、樊、周广、王圣，皆为效矣^③。恭俭畏恶，必蒙福祉，奢淫谄慢，鲜不夷戮，前事不忘，后事之师也。夫情胜其性，流遁忘返，岂惟不肖，中才皆然。苟非大贤，不能思义，故过结罪成。向使能瞻前顾后，援镜自戒^④，则何陷于凶患乎！贵宠之臣，众所属仰，其有愆尤，上下知之。褒美戒恶，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其祸孽。顷年雨常不足，思求所失，则洪范所谓‘僣恒旸若’也^⑤。惧群臣奢泰，昏迷典式，自下逼上，用速咎征。又前年京都地震土裂，土裂者威分，地震者民扰也。君以静唱，臣以动和，威自上出，不趣于下，礼之正也。窃惧君有厌倦，制不专己，恩不忍割，与众共威。威不可分，德不可共。洪范曰：‘臣有作福作威玉食，其害于而家，凶于而国。’天监孔明，虽疏不失。灾异示人，前后数矣，未见所革，以复往悔。自非圣人，不能无过。愿陛下思惟所见，稽古率旧^⑥，勿令刑德大柄^⑦，不由天断。惩忿窒欲，事依礼制，礼制修〔则〕奢僣息^⑧，事合宜则无凶咎。然后神圣允塞，灾沴不至矣。”

　　①《易·乾卦》曰“潜龙勿用”。疏曰：“潜者，隐伏之名也；龙者，变化之物。潜龙之时，小人道盛，圣人虽有龙德，于此时唯宜潜藏，勿可施用。”
　　②李贤曰：“埤苍曰：倥偬，穷困也。亦谓顺帝被废时也。”
　　③郑，郑众；蔡，蔡伦；江，江革；樊，樊丰也。
　　④李贤曰：“楚辞曰：‘瞻前而顾后兮，援镜自戒。’谓引前事以为镜而自戒敕也。《韩诗外传》曰：‘明镜所以照形，往古所以知今。’”
　　⑤书洪范注曰：“君行僣差，则常旸顺之，常旸则多旱也。”
　　⑥《范书》张衡传“所见”作“所以”。
　　⑦大柄，即八柄也，谓爵、禄、予、置、生、夺、废、诛也。见周礼大宰。
　　⑧据《范书》补。

　　衡雅……^①刘向父子领校秘书，阅定九流，复无谶书。谶书出于哀、平之际，皆虚伪之徒以矫世取容，不可信也。衡乃上书具陈谶不可用。

　　①雅字下原阙三十九字，当与图谶事有关。

　　衡字平子，南阳鄂人也^①。和帝世为尚书郎。是时承平日久，天下奢泰，自王公至于庶人，莫不逾制，故衡作二京赋讽焉。衡精微有文思，善于天文阴阳之数，由是迁太史令。衡作地动仪，以铜为器，圆径八尺，形似酒樽，合盖充隆，饰以山龟鸟兽。樽中有都柱，傍行八道，施关发机；外有八方兆龙，首衔铜丸，蟾蜍承之。其牙机巧制，皆隐樽中，张讫，覆之以盖，周密无际，若一体焉。地动摇樽，所从来龙机发则吐丸，蟾蜍张口受之。丸声震扬，〔伺〕（同）音觉知^②，即有龙机，其余七首不发，则知地震所起从来也。合契若神，自此之后，地动史官注记，记所从方起。来观之者，莫不服其奇。又作浑天仪。衡深叹扬雄太玄经，谓崔瑗曰：“观太玄经，知子云殆尽阴阳之数也。非特记传之属，实与五经相拟，汉得天下二百岁之书也^③。所以作者之数，必显一世，常然之符也。太玄，四百岁，其兴乎？竭己之精思，以揆其义，更使人难论阴阳之事。”久之，出为河间相。衡所著述，皆传于世。

　　①《范书》作“西鄂人”。《汉书》地理志之应劭注曰：“江夏有鄂，故加西云。”则本亦名鄂也。
　　②伺同形近而讹，故正之。
　　③李贤曰：“子云当哀帝时，著太玄经，自汉初至哀帝二百岁也。”

　　九月，太尉王龚以疾罢。

　　初，龚患宦官之乱，上疏言其罪，宜罢遣逐之。宦官乃使客作飞章，欲陷龚以罪。诏太尉龚亟自实。从事中郎李固说大将军梁商曰：“王公束修励节，而受谗佞之患。夫三公尊重，旧典不有大罪，不至轻问也^①。王公沈静内明，若有他变，朝廷获害忠良之名。语曰：‘善人在患，饥不及餐。’宜救其艰。”商从之，由是得免。

　　①《范书》王龚传作“不至重问”。李贤曰：“大臣狱重，故曰重问。武帝时，丞相薛宣、御史大夫瞿方进有罪，上使五二千石杂问。音义云：大狱重，故以二千石五人同问之。”《袁纪》作“轻”，误。

　　龚字伯宗，山阳高平人。安帝时为司隶校尉，京邑肃然，有高名于天下。初，龚夫人卒，龚与诸子并扶杖行服。是时山阳太守薛勤丧妻不哭，将殡临之曰：“幸不为夭，复何恨哉！”议者两讥焉。

　　十一月，遣匈奴中郎将将兵讨南匈奴叛者，斩首二千余级，叛者乞降^①。

　　①所遣者，张耽也。此段原误置本卷上文“是时朝政多僻”前，今移正之。

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