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整理说明


  三国演义,又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》。清代毛纶、毛宗岗父子修订(约1664~1666年间)、清康熙刊本(通称“毛本”)。六十卷一百二十回。

  题罗贯中编次。罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人。元末明初东原(今山东东平一带)人,一说钱塘人,又有庐陵人之说。著名小说家,有《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等著作。

  演绎东汉灵帝建宁二年至晋武帝太康元年间(169—280),魏、蜀、吴三国风云变幻、兴衰起伏、波澜壮阔的历史。本书影响流传甚广,重刻、续书、仿作、改编为戏剧作品,至今不断。是流传最广影响最大的古典小说。自明隆庆三(1569)年间已流传至朝鲜,明崇祯八(1635)年入藏于英国牛津大学,清康熙二十八(1689)年译成日文,清嘉庆七(1802)年译成泰文,清嘉庆二十五(1820)年译成英文,清道光二十五(1845)年译成法文。数百年来,受到世界各地人民重视喜爱,至今不衰。

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  《三国演义》一般认为作者是罗贯中,但却不是出自一时一人之手,所以难免也有前后不一,自相矛盾处。

  虽说是扬刘抑曹,但随处可见,操实为天下之望。比如陈宫“我为国家跟他到此”;曹洪说“天下可无洪,不可无公”。曹操也是爱民的,如众人劝曹操攻打翼州,曹操说:“见今禾稼在田,恐废民业,姑待秋成后取之未晚。”曹操的大度更是人所不及,如“操方欲起行,只见刀斧手拥一人至。操视之,乃陈琳也。操谓之曰:‘汝前为本初作檄,但罪状孤,可也;何乃辱及祖父耶?’琳答曰:‘箭在弦上,不得不发耳。’左右劝操杀之;操怜其才,赦之,乃命为从事”。

  刘安杀妻进食刘备,刘备也没于心不安。吕布临死求救于刘备,刘备当面应承,背后却劝曹操杀之,“布目视玄德曰:‘是儿最无信者!’”、“布回顾玄德曰:‘大耳儿不记辕门射戟时耶?’”

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  《三国演义》作为历史演义,为史家和学者所诟病的是,不太忠于历史事实,以致“七实三虚惑乱观者”。而以刘氏为正统的观点也是宋儒理学后的迂腐处,天下一统、国家安定团结才是正理。三分天下,军阀混战,实是祸国殃民。

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  本书校对时,有些通假、通用字改为常用字,如沈→沉、拏→拿、渰→淹等。

 




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