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品藻第九(1)


  △汝南陈仲举,颍川李元礼二人,共论其功德,不能定先后。蔡伯喈评之曰:“陈仲举强于犯上,李元礼严于摄下;犯上难,摄下易。”仲举遂在三君之下,元礼居八俊之上。

  △庞士元至吴,吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮,而为之目曰:“陆子所谓驽马有逸足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远。”或问:“如所目,陆为胜邪?”曰:“驽马虽精速,能致一人耳。驽牛一日行百里,所致岂一人哉?”吴人无以难。“全子好声名,似汝南樊子昭。”

  △顾劭尝与庞士元宿语,问曰:“闻子名知人,吾与足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,与时浮沉,吾不如子;论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。”劭亦安其言。

  △诸葛瑾弟亮、及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。”诞在魏,与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。

  △司马文王问武陔:“陈玄伯何如其父司空?”陔曰:“通雅博畅,能以天下声教为己任者,不如也;明练简至,立功立事,过之。”

  △正始中,人士比论,以五荀方五陈:荀淑方陈寔,荀靖方陈谌,荀爽方陈纪,荀彧方陈群,荀顗方陈泰。又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王绥,裴绰方王澄,裴瓒方王敦,裴遐方王导,裴頠方王戎,裴邈方王玄。

  △冀州刺史杨准二子乔与髦,俱总角为成器。准与裴頠、乐广友善,遣见之。頠性弘方,爱乔之有高韵,谓准曰:“乔当及卿,髦小减也。”广性清淳,爱髦之有神检,谓准曰:“乔自及卿,然髦尤精出。”淮笑曰:“我二儿之优劣,乃裴、乐之优劣。”论者评之,以为乔虽高韵,而检不匝;乐言为得。然并为后出之隽。

  △刘令言始入洛,见诸名士而叹曰:“王夷甫太解明,乐彦辅我所敬,张茂先我所不解,周弘武巧于用短,杜方叔拙于用长。”

  △王夷甫云:“闾丘冲优于满奋、郝隆。此三人并是高才,冲最先达。”

  △王夷甫以王东海比乐令,故王中郎作碑云:“当时标榜,为乐广之俪。”

  △庾中郎与王平子雁行。

  △王大将军在西朝时,见周侯,辄扇障面不得住。后度江左,不能复尔,王叹曰:“不知我进,伯仁退?”

  △会稽虞騑,元皇时与桓宣武同侠,其人有才理胜望。王丞相尝谓騑曰:“孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?”騑未达而丧。

  △明帝问周伯仁:“卿自谓何如郗鉴?”周曰:“鉴方臣,如有功夫。”复问郗,郗曰:“周顗比臣,有国士门风。”

  △王大将军下,庾公问:“闻卿有四友,何者是?”答曰:“君家中郎、我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。”庾曰:“似未肯劣。”庾又问:“何者居其右?”王曰:“自有人。”又问:“何者是?”王曰:“噫!其自有公论。”左右蹑公,公乃止。

  △人问王丞相:“周侯何如和峤?”答曰:“长舆嵯峨。”

  △明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。”

  △王丞相二弟不过江,曰颍、曰敞。时论以颍比邓伯道,敞比温忠武,议郎、祭酒者也。

  △明帝问周侯:“论者以卿比郗鉴,云何?”周曰:“陛下不须牵顗比。”

  △王丞相云:“顷下论以我比安期、千里。亦推此二人;唯共推太尉,此君特秀。”

  △宋袆曾为王大将军妾,后属谢镇西。镇西问袆:“我何如王?”答曰:“王比使君,田舍、贵人耳。”镇西妖冶故也。

  △明帝问周伯仁:“卿自谓何如庾元规?”对曰:“萧条方外,亮不如臣;从容廊庙,臣不如亮。”

  △王丞相辟王蓝田为掾,庾公问丞相:“蓝田何似?”王曰:“真独简贵,不减父祖,然旷澹处,故当不如尔。”

  △卞望之云:“郗公体中有三反,方于事上,好下佞己,一反;治身清贞,大修计校,二反;自好读书,憎人学问,三反。”

  △世论温太真是过江第二流之高者。时名辈共说人物,第一将尽之间,温常失色。

  △王丞相云:“见谢仁祖,恒令人得上。”与何次道语,唯举手指地曰:“正自尔馨。”

  △何次道为宰相,人有讥其信任不得其人。阮思旷慨然曰:“次道自不至此。但布衣超居宰相之位,可恨!唯此一条而已。”

  △王右军少时,丞相云:“逸少何缘复减万安邪?”

  △郗司空家有伧奴,知及文章,事事有意。王右军向刘尹称之。刘问:“何如方回?”问曰:“此正小人有意向耳,何得便比方回?”刘曰:“若不如方回,故是常奴耳。”


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