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荐杨诚斋


  绍兴庚戌十月,倪文节公思为中书舍人,杨文节万里自大蓬除直龙图阁,将漕江东,朝论惜其去,公留录黄欲缴奏。或以语杨,杨亟作简止之,倪公答云:“贤者去国,公论以为不然,既辱宠喻,不敢复缴,却当别作商量也。”

  杨公即以所答简余纸复止之,云:“死无良医,幸公哀我,得并别作商量之说免之。尤荷公孙黑辞职,既而又使子为卿,子产恶之。至恳至叩,不胜激切。”

  至以恩府呼之,其欲去之意可见也。然倪公竟入札留之,云:“臣闻孔子曰:‘吾未见刚者。’又曰:‘不得中行而与之,必也狂狷乎。’”

  刚与狂狷,皆非中道,然孔子有取焉。为其挺特之操,可与有为,贤于柔懦委靡,患得患失者远矣。若朝廷之上得如此三数辈,可以逆折奸萌,矫厉具臣,为益非浅。窃见秘书监杨万里,学问文采,固已绝人,乃若刚毅狷介之守,尤为难得。夫其遇事辄发,无所顾忌,虽未尽合中道,原其初心,思有补于国家,至惓惓也。向来劝讲东宫,已蒙陛下嘉奖,陛下践祚,首赐收召晋登册府,士类咸以为当。今甫逾年,遽尔丐外,朝廷以职名漕节处之,不为不优。然而公论以为如万里者不宜遂使去国。录黄之下,臣始欲缴论,为又念朝廷此命本是优贤,虽已书行,而于臣愚见,犹欲陛下改命留之。盖万里再入修门,未为甚久,傥朝廷以贪贤为意,喻之小留,万里感荷君恩,岂能复以私计为辞云云。”

  盖二公相知极深也。后二十年,杨公已亡,倪公得其当时手简,不忍弃之,遂自录所上之札,及往来之书,装潢成卷,亲叙其事于后。攻愧楼公尝跋之云:“东坡赋屈原庙,云‘虽不适中,要以为贤兮。’诚齐有焉。昌黎留孔戣,事虽不行,陈义甚高,诚斋有焉。”

  尤为确论。亦可概想前辈去就之道,交情之谊也。


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