梦远书城 > 古典文学 > 毛宗岗批评本三国演义 | 上页 下页
第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘(2)


  却说董允未及到南郑,马岱已斩了魏延,与姜维合兵一处。杨仪具表星夜奏闻后主。后主降旨曰:“既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。”〔如此待之,不失为厚。〕

  杨仪等扶孔明灵柩到成都,后主引文武官僚尽皆挂孝,出城二十里迎接。后主放声大哭。上至公卿大夫,下及山林百姓,男女老幼,无不痛哭,哀声震地。〔又写一番哀痛。〕

  后主命扶柩入城,停于丞相府中。其子诸葛瞻守孝居丧。

  后主还朝,杨仪自缚请罪。后主令近臣去其缚曰:“若非卿能依丞相遗教,灵柩何日得归,魏延如何得灭?大事保全,皆卿之力也。”

  遂加杨仪为中军师。马岱有讨逆之功,即以魏延之爵爵之。〔此亦处置得停当,想必蒋公琰所教也。〕

  仪呈上孔明遗表。后主览毕大哭,降旨卜地安葬。费祎奏曰:“丞相临终,命葬于定军山,不用墙垣砖石,亦不用一切祭物。”〔补前回中所未及。〕

  后主从之。择本年十月吉日,后主自送灵柩至定军山安葬。〔为后文钟会惑神伏线。〕

  后主降诏致祭,谥号忠武侯;令建庙于沔阳,四时享祭。后杜工部有诗曰:

  丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
  〔前解。咏祠堂,后解咏丞相。至城外然后有丞相祠堂,然至城外而见祠堂,是无心于见祠堂者也。先言祠堂而后至城外,是有心于吊祠堂者也。有一丞相于胸,而至其地寻其庙,则有锦官城外,森森柏树之中也。三四两句,是但见祠堂而无丞相也。碧草春色,黄鹂好音,入一“自”字、“空”字,便凄清之极。○黄鸟所以求友,旷百世而相感,君子有尚友古人之思,而无如古人终不可见,如隔叶也。〕
  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
  〔后解。承三四来,丞相不可见于今日矣;然当时若非三顾草庐,丞相并不得见于昔日也。天下妙计,在混一不在偏安也。两朝既受眷于先,并效忠于后也。虽不能混一天下,成开济之功,然老臣之计、老臣之心,则如是也。死而后已者,老臣所自失于我者也。捷而后死者,老臣所仰望于天者也。天不可必,老臣之志则可必也。“未”字、“先”字妙绝,一似后曾恢复,而老臣未及身先死者,体其心而为言也。当日有未了之事,今日遂长留一未了之计、未了之心。嗟呼,后世英雄有其计与心,而不获见诸事者,可胜道哉!在昔日为英雄之计、英雄之心,在今日皆成英雄之泪矣。〕

  又杜工部诗曰:

  诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
  三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
  〔前解。史迁疑子房“以为魁梧奇伟”,“而状貌乃如妇人好女”二语,正与此诗起二语意相似。向闻其名,但震其人;今观其像,又叹其高。“清高”二字,从遗像写出:入相则紫袍象简,出将则黄白旄,而今其遗像,羽扇纶巾,一何清高之至也。加一“肃”字,又有气定神闲、不动声色之意。三分割据,英才辈出,持筹挟策,比肩皆是。如孔明者,万古一人。三是泛指众人,四是独指诸葛也。“鸿渐于逵,其羽可用为仪”,“凤翱翔于千仞兮,揽德辉而下之”,羽毛状其清,云霄状其高也。〕
  仲伯之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
  运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
  〔后解。万古罕有其匹矣!古人中可与为伯仲者,庶几其伊、吕乎?若萧、曹辈不足数耳。然耕莘钓渭,与伊、吕同其清高;而荡秦灭楚,不得与萧、曹同其功烈何耶?此缘汉祚之已改,非军务之或疏也。运虽移而志则决。“身”即所云“鞠躬”,“劳”即所云“尽瘁”,“歼”即所云“死而后已”,“终难复”即所云“成败利钝,非臣逆睹”也。“终”字妙,包得前后拜表、六出祁山,无数心力在内。前解慕其大名不朽,后解惜其大功不成。慕是十分慕,惜是十分惜。〕

  却说后主回到成都,忽近臣奏曰:“边庭报来,东吴令全综引兵数万,屯于巴丘界口,未知何意。”

  后主惊曰:“丞相新亡,东吴负盟侵界,如之奈何?”〔不用顺接,忽用逆接,斗笋甚奇。〕

  蒋琬奏曰:“臣敢保王平、张嶷引兵数万屯于永安,以防不测。陛下再命一人去东吴报丧,以探其动静。”〔虽无全综之事,亦当报丧。〕

  后主曰:“须得一舌辩之士为使。”

  一人应声而出曰:“微臣愿往。”

  众视之,乃南阳安众人,姓宗,名预,字德艳,官任参军、右中郎将。后主大喜,即命宗预往东吴报丧,兼探虚实。〔不重在报丧,重在探虚实。〕

  宗预领命,径到金陵,入见吴主孙权。礼毕,只见左右人皆着素衣。〔不消送帛,先自挂孝。〕

  权作色而言曰:“吴、蜀已为一家,卿主何故而增白帝之守也?”〔责问王平、张嶷守永安之故。〕

  预曰:“臣以为东益巴丘之戍,西增白帝之守,皆事势宜然,俱不足以相问也。”〔预亦善于词令。〕

  权笑曰:“卿不亚于邓芝。”〔照应八十六回中事。〕

  乃谓宗预曰:“朕闻诸葛丞相归天,每日流涕,令官僚尽皆挂孝。〔不是写孙权,是写武侯。〕

  朕恐魏人乘丧取蜀,故增巴丘守兵万人,以为救援,别无他意也。”〔说明全综守巴丘之故。〕

  预顿首拜谢。权曰:“朕既许以同盟,安有背义之理?”

  预曰:“天子因丞相新亡,特命臣来报丧。”

  权遂取金鈚箭一技,折之设誓曰:“朕若负前盟,子孙绝灭!”〔前者砍案为誓,今者折箭为誓,一为伐魏,一为和蜀。〕

  又命使赍香帛奠仪,入川致祭。〔冥仪四色,奉申奠仪。〕

  宗预拜辞吴主,同吴使还成都,入见后主,奏曰:“吴主因丞相新亡,亦自流涕,令群臣皆挂孝。其益兵巴丘者,恐魏人乘虚而入,别无异心。今折箭为誓,并不背盟。”

  后主大喜,重赏宗预,厚待吴使去讫。〔以下按过东吴,事叙西蜀。〕

  遂依孔明遗言,加蒋琬为丞相、大将军、录尚书事;加费袆为尚书令,同理丞相事;加吴懿为车骑将军,假节督汉中;姜维为辅汉将军、平襄侯,总督诸处人马,同吴懿出屯汉中,以防魏兵。〔防魏重于防吴。〕

  其余将校,各依旧职。杨仪自以为年宦先于蒋琬,而位出琬下,且自恃功高,未有重赏,口出怨言,谓费袆曰:“昔日丞相初亡,吾若将全师投魏,宁当寂寞如此耶!”〔杨仪为人亦与魏延仿佛。〕

  费袆乃将此言具表密奏后主。后主大怒,命将杨仪下狱勘问,欲斩之。蒋琬奏曰:“仪虽有罪,但日前随丞相多立功劳,未可斩也,当废为庶人。”

  后主从之,遂贬杨仪赴汉中嘉郡为民。仪羞惭自刎而死。〔杨仪结局却与彭羕相仿佛。〕


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页