毛宗岗批评本三国演义第八十五回刘先主遗诏托孤儿　诸葛亮安居平五路

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第八十五回刘先主遗诏托孤儿　诸葛亮安居平五路(1)

【高祖斩白帝子而创业，光武起白水村而中兴，先主入白帝城而托孤，二帝始于白，一帝终于白，正合李意白字之义。自桃园至此，可谓一大结局矣。然先主之事自此终，孔明之事又将自此始也。前之取西川、定汉中，从草庐三顾中来。后之七擒孟获、六出祁山，从白帝托孤中来。故此一篇，在前幅则为煞尾，在后幅则又为引头耳。　　观先主托孤之语，而知其不以伐吴为重，终以伐魏为重矣。其曰“君才十倍曹丕”，何以不曰十倍孙权乎？盖以与汉为仇者魏耳，与我为对者曹氏耳。其曰“嗣子可辅则辅之，不可辅则自取之”，犹云能讨贼则辅之，不能讨贼则取之也。重在讨贼，故不重在嗣位，此前后出师之表，所以不能已欤？　　先主教太子之言，已知太子之无用也。何也？刘禅固不能为大善，亦不能为大恶者也。不能为大善，则但勉之以小善而已；不能为大恶，则但戒之以小恶而已。先主枭雄之才，其权谋通变，料非其子之所能学，故曰：汝父德薄不足效。知子莫若父，然哉！然哉！　　或问先主令孔明自取之，为真话乎，为假语乎？曰：以为真，则是真；以为假，则亦假也。欲使孔明为曹丕之所为，则其义之所必不敢出，必不忍出者也。知其必不敢，必不忍，而故令之闻此言，则其辅太子之心愈不得不切矣。且使太子闻此言，则其听孔明，敬孔明之意愈不得不肃矣。陶谦之让徐州，全是真不是假；刘表之让荆州，半是假半是真。与先主之遗命，皆不可同年而语。　　图事之法，与弈棋同。有同此一着，而用之于前则妙，用之于后则失者。如张耳劝陈涉立六国后，便是妙着；郦生劝高帝立六国后，便是失着。先后之势异耳。刘晔先言蜀可伐，后言蜀不可伐，一在曹操初破张鲁之时，一在魏兵留守汉中之后也。刘晔先言吴可伐，后言吴不可伐，一在先主初下江东之时，一在陆逊大破蜀兵之后也。刘晔可谓知弈矣。　　伊尹三聘，孔明三顾，孔明一伊尹也。吕望钓鱼，孔明观鱼，孔明一吕望也。或谓孔明辅蜀在乃翁手中拿班，又在乃郎手中拿班，似乎妆腔太甚。不知不如此，则师相之体不尊；师相之体不尊，则这不听计不从矣。嗟乎，孔明岂得已哉！　　曹丕以三路取吴，以五路取蜀，读至此必谓有一场大厮杀在后。不意三路则一战而即退，五路则不战而自解，虎头蛇尾，可发一笑。有此省力之事者，亦以省力之笔传之。三路之中，两路虚写，惟濡须之兵用实写；五路之中，四路虚写，惟邓芝之使用实写。又魏之侵吴，吴之御魏，但叙曹丕，不叙孙权；魏之侵蜀，蜀之御魏，既叙曹丕、司马懿，又叙后主、孔明。或详或略，各各不同，尤见笔法之妙。】　　＊==＊==＊==＊==＊==＊　　却说章武二年夏六月，东吴陆逊大破蜀兵于猇亭彝陵之地；先主奔回白帝城，赵云引兵据守。忽马良至，见大军已败，懊悔不及，将孔明之言奏知先主。〔补照前文。〕　　先主叹曰：“朕早听丞相之言，不致今日之败。〔又照应八十一回中语。〕今有何面目复回成都见群臣乎！” 　　遂传旨就白帝城住扎，将馆驿改为永安宫。人报冯习、张南、傅彤、程畿、沙摩柯等皆殁于王事，先主伤感不已。〔又总点前文。〕　　又近臣奏称：“黄权引江北之兵，降魏去了。〔黄权下落，但在先主一边听得。妙。〕陛下可将彼家属送有司问罪。” 　　先主曰：“黄权被吴兵隔断在江北岸，欲归无路，不得已而降魏。是朕负权，非权负朕也，何必罪其家属？” 　　仍给禄米以养之。〔先主之待黄权，胜于曹丕之待于禁。〕　　却说黄权降魏，诸将引见曹丕，丕曰：“卿今降朕，欲追慕于陈、韩耶？” 　　权泣而奏曰：“臣受蜀帝之恩，殊遇甚厚，令臣督诸军于江北，被陆逊绝断。臣归蜀无路，降吴不可，〔此正体贴先主之意。〕故来投陛下。败军之将，免死为幸，安敢追慕于古人耶！” 　　丕大喜，遂拜黄权为镇南将军。权坚辞不受。〔不受爵，还有可取。〕　　忽近臣奏曰：“有细作人自蜀中来，说蜀主将黄权家属尽皆诛戮。” 　　权曰：“臣与蜀主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣之家小也。”〔权若能死，尤为相信。〕　　丕然之。后人有诗责黄权曰：　　降吴不可却降曹，忠义安能事两朝？　　堪叹黄权惜一死，紫阳书法不轻饶。　　曹丕问贾诩曰：“朕欲一统天下，先取蜀乎？先取吴乎？” 　　诩曰：“刘备雄才，更兼诸葛亮善能治国；东吴孙权，能识虚实，陆逊现屯兵于险要，隔江泛湖，皆难卒谋。以臣观之，诸将之中皆无孙权、刘备敌手。〔不说主上，而说臣下，亦是不好说得曹丕耳。〕虽以陛下天威临之，亦未见万全之势也。只可持守，以待二国之变。”〔贾诩可谓知己知彼。〕　　丕曰：“朕已遣三路大兵伐吴，安有不胜之理？”〔曹丕能料蜀兵之必败，而不能料魏兵之不胜，亦只见得别人，不曾见得自己。〕　　尚书刘晔曰：“近东吴陆逊新破蜀兵七十万，上下齐心，更有江湖之阻，不可卒制，陆逊多谋，必有准备。”〔刘晔之见，不在贾诩之下。〕　　丕曰：“卿前劝朕伐吴，今又谏阻，何也？”〔照应前文。〕　　晔曰：“时有不同也。昔东吴累败于蜀，其势顿挫，故可击耳。今既获全胜，锐气百倍，未可攻也。”〔刘晔前后两样说法，实有两样解说，不似今人之首鼠两端，反复不定也。〕　　丕曰：“朕意已决，卿勿复言。” 　　遂引御林军亲往接应三路兵马。早有哨马报说东吴已有准备：令吕范引兵拒住曹休，诸葛瑾引兵在南郡拒住曹真，朱桓引兵当住濡须以拒曹仁。〔东吴三路兵却借探马口中叙来，省笔之法。〕　　刘晔曰：“既有准备，去恐无益。” 　　丕不从，引兵而去。　　却说吴将朱桓，年方二十七岁，极有胆略，孙权甚爱之。时督军于濡须，闻曹仁引大军去取羡溪，桓遂尽拨军守把羡溪去了，〔为后文战败曹仁张本。〕止留五千骑守城。忽报曹仁令大将常雕同诸葛虔、王双、引五万精兵飞奔濡须城来。众军皆有惧色。桓按剑而言曰：“胜负在将，不在兵之多寡。兵法云：客兵倍而主兵半者，主兵尚能胜于客兵。〔此论主客之异。〕今曹仁千里跋涉，人马疲困；〔此论劳逸之异。〕吾与汝等共据高城，南临大江，北背山险，〔此论形势之异。〕以逸待劳，以主制客：此乃百战百胜之势。〔三句分顶上文。〕虽曹丕自来，尚不足忧，况仁等耶？”〔预为曹丕自来伏笔。〕　　于是传令，教众军偃旗息鼓，只作无人守把之状。〔桓亦能军。〕　　且说魏将先锋常雕，领精兵来取濡须城，遥望城上并无军马。雕催军急进，离城不远，一声炮响，旌旗齐竖。朱桓横刀飞马而出，直取常雕。〔忽然有人，写得突兀。〕　　战不三合，被桓一刀斩常雕于马下。吴兵乘势冲杀一阵，魏兵大败，死者无数。朱桓大胜，得了无数旌旗军器战马。〔是东吴一胜。〕　　曹仁领兵随后到来，却被吴兵从羡溪杀出，曹仁大败而退，〔是东吴再胜。○此一路交锋，却用实写。〕回见魏主，细奏大败之事。丕大惊。正议之间，忽探马报：“曹真、夏侯尚围了南郡，被陆逊伏兵于内，诸葛瑾伏兵于外，内外夹攻，因此大败。”〔此一路交锋月虚写，妙。〕　　言未毕，忽探马又报：“曹休亦被吕范杀败。”〔此一路交锋亦用虚写，妙。〕　　丕听知三路兵败，乃喟然叹曰：“朕不听贾诩、刘晔之言，果有此败。”〔与先主不听孔明大同小异。〕　　时值夏天，大疫流行，马步军十死六七，遂引军回洛阳。吴、魏自此不和。〔吴、魏不和，此大关目处。○以上按下吴、魏，以下再叙西蜀。〕　　却说先主在永安宫染病不起，渐渐沉重。至章武三年夏四月，〔一病经年。〕先主自知病入四肢；又哭关、张二弟，其病愈深。两目昏花，厌见侍从之人，乃叱退左右，独卧于龙榻之上。〔将写梦，先写卧；将写见鬼，先写厌见人。〕　　忽然阴风骤起，将灯吹摇，灭而复明。只见灯影之下，二人侍立。先主怒曰：“朕心绪不宁，教汝等且退，何故又来？” 　　叱之不退，先主起而视之：上首乃云长，下首乃翼德也。先主大惊曰：“二弟原来尚在？”〔宛然梦中之语。〕　　云长曰：“臣等非人，乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信义，皆敕命为神。哥哥与兄弟聚会不远矣。”〔忽曰鬼，忽曰神，忽称君臣，忽称哥弟，宛然梦中所听之语。〕　　先主扯定大哭，忽然惊觉，二弟不见。〔直待梦觉，方知是梦，写来如画。〕　　即唤从人问之，时正三更。〔直待知梦，方始知时，写来如画。〕　　先主叹曰：“朕不久于人世矣！” 　　遂遣使往成都，请丞相诸葛亮、尚书令李严等星夜来永安宫听受遗命。孔明等与先主次子鲁王刘永、梁王刘理来永安宫见帝，留太子刘禅守成都。〔先主在白帝而刘禅在成都，与曹操在洛阳而曹丕在邺郡，临终之时父子皆不相见，仿佛相似。〕

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