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第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东(2)


  策叱曰:“狂道怎敢煽惑人心!”

  于吉曰:“贫道乃琅琊宫道士,顺帝时曾入山采药,得神书于曲阳泉水上,号曰《太平青领道》,凡百余卷,皆治人疾病方术。〔此与张角得《太平要术》,俱是自说,无人看见。〕贫道得之,惟务代天宣化,普救万人,未曾取人毫厘之物。〔不取人物,则与今之方士不同。〕安得煽惑人心?”

  策曰:“汝毫不取人,衣服饮食,从何而得?汝即黄巾张角之流,〔张角事已隔二十余回,忽又于此提动。〕今若不诛,必为后患!”

  叱左右斩之。张昭谏曰:“于道人在江东数十年,并无过犯,不可杀害。”

  策曰:“此等妖人,吾杀之何异屠猪狗!”〔俗呼之为神仙,策乃骂之为猪狗,快绝。〕

  众官皆苦谏,陈震亦劝。策怒未息,命且囚于狱中。众官俱散。陈震自归馆驿安歇。

  孙策归府,早有内侍传说此事与策母吴太夫人知道。〔男子或有不信僧道者,却又拗妇人不过。〕

  夫人唤孙策入后堂,谓曰:“吾闻汝将于神仙下于缧绁。此人多曾医人疾病,军民敬仰,不可加害。”

  策曰:“此乃妖人,能以妖术惑众,不可不除!”

  夫人再三劝解。策曰:“母亲勿听外人妄言,儿自有区处。”

  乃出唤狱吏取于吉来问。原来狱吏皆敬信于吉,吉在狱中时,尽去其枷锁;及策唤取,方带枷锁而出。策访知大怒,痛责狱吏,仍将于吉械系下狱。〔策之杀吉,皆众人之激也。〕

  张昭等数十人,连名作状,拜求孙策,乞保于神仙。〔今有写连名保状为病人拜神仙而求保者矣,未有代神仙拜托人而求保者也。可发一笑。〕

  策曰:“公等皆读书人,何不达理?昔交州刺史张津,听信邪教,鼓瑟焚香,常以红帕裹头,自称可助出军之威,后竟为敌军所杀。〔百忙中又于张角之前远引一故事。张角用黄巾,张津用红帕;张角是黄天当立,张津是赤地当兴矣。两下映像成趣。〕此等事甚无益,诸君自未悟耳。吾欲杀于吉,正思禁邪觉迷也。”

  吕范曰:“某素知于道人能祈风祷雨。方今天旱,何不令其祈雨以赎罪?”〔前言治病,此忽转出祈雨,幻甚。〕

  策曰:“吾且看此妖人若何。”

  遂命于狱中取出于吉,开其枷锁,令登坛求雨。吉领命,即沐浴更衣,取绳自缚于烈日之中。〔前孙策欲拘囚于吉,则狱吏私开其枷锁;今孙策命开其枷锁,则于吉反取绳自缚。映像成趣。〕

  百姓观者,填街塞巷。〔夹写百姓一句,好。〕

  于吉谓众人曰:“吾求三尺甘霖,以救万民,然我终不免一死。”〔神仙不死,死者必非神仙。〕

  众人曰:“若有灵验,主公必然敬服。”

  于吉曰:“气数至此,恐不能逃。”〔极似郭璞语。既知气数难逃,便不当怼孙策矣。王敦之死,未闻郭璞作祟,然则孙策之死,安得谓是于吉作祟耶?〕

  少顷,孙策亲至坛中下令:“若午时无雨,即焚死于吉。”

  先令人堆积干柴伺候。〔亦是一祈雨法。〕

  将及午时,狂风骤起。风过处,四下阴云渐合。〔不便写下雨,妙有顿折。○前者“不速之客三人来”,此则“密云不雨,自我西郊”。〕

  策曰:“时已近午,空有阴云,而无甘雨,正是妖人!”

  叱左右将于吉扛上柴堆,四下举火,焰随风起,〔偏有此一折,妙甚。〕

  忽见黑烟一道,冲上空中,一声响亮,雷电齐发,大雨如注。顷刻之间,街市成河,溪涧皆满,足有三尺甘雨。〔遇雨之吉,群疑亡也。〕

  于吉仰卧于柴堆之上,大喝一声,云收雨住,复见太阳。〔看他一时写出风、云、烟、火、雷、电、雨、日,令读者惊心悦目。〕

  于是众官及百姓共将于吉扶下柴堆,解去绳索,再拜称谢。孙策见官民俱罗拜于水中,不顾衣服,乃勃然大怒,〔此时众人不罗拜,孙策或未必杀吉。使策果于杀吉者,皆众人之过也。〕

  叱曰:“晴雨乃天地之定数,妖人偶乘其便,你等何得如此惑乱!”〔若果能欲雨而雨,欲晴而晴,则亦可欲死而死,欲生而生矣。今死生既云有定数,则晴雨安得无定数。〕

  掣宝剑令左右速斩于吉。众官力谏,策怒曰:“尔等皆欲从于吉造反耶!”

  众官乃不敢复言。〔策叱武士将于吉一刀斩头落地。能避火劫,不能避刀兵劫,毕竟不成神仙。〕

  只见一道青气,〔太平青领道。〕投东北去了。〔琅琊山在东北。〕

  策命将其尸号令于市,以正妖妄之罪。

  是夜风雨交作,及晓,不见了于吉尸首。〔能于既死之后摄去其尸,何不先于未死之前遁去其身乎?〕

  守尸军士报知孙策。策怒,欲杀守尸军士。忽见一人,从堂前徐步而来,视之却是于吉。〔既往东北,何又来西南?〕

  策大怒,正欲拔剑砍之,忽然昏倒于地。左右急救入卧内,半晌方苏。吴太夫人来视疾,谓策曰:“吾儿屈杀神仙,〔四字好笑。〕故招此祸。”

  策笑曰:“儿自幼随父出征,杀人如麻,何曾有为祸之理?今杀妖人,正绝大祸,安得反为我祸?”〔孙策明理,毕竟英雄。〕

  夫人曰:“因汝不信,以致如此。今可作好事以禳之。”〔确是妇人声口。今日吴下,此风尤甚。○若云作好事,是将迫荐神仙矣。岂有神仙而望人追荐者乎?好笑。〕

  策曰:“吾命在天,妖人决不能为祸。何必禳耶?”

  夫人料劝不信,乃自令左右暗修善事禳解。〔妇人信鬼之事,慈母爱子之情。○何不并禳许贡及其家客三人?岂鬼不为祟,而神仙反为祟乎?〕

  是夜二更,策卧于内宅,忽然阴风骤起,灯灭而复明。灯影之下,见于吉立于床前。〔人之将死,而鬼物侮之,非真于吉之能为祸也。〕

  策大喝曰:“吾平生誓诛妖妄,以靖天下!汝既为阴鬼,何敢近我!”

  取床头剑掷之,忽然不见。吴太夫人闻之,转生忧闷。策乃扶病强行,以宽母心。〔孙策事母至孝,岂有神仙而害孝子者?〕

  母谓策曰:“圣人云:‘鬼神之为德,其盛矣乎!’又云:‘祷尔于上下神祇。’鬼神之事,不可不信。〔今之信佛信仙者,偏会引孔孟之言为证,不独一吴太夫人也。〕汝屈杀于先生,岂无报应?吾已令人设醮于郡之玉清观内,〔设醮玉清,前不叙明,至此借吴太夫人口中说出,好。〕汝可亲往拜祷,自然安妥。”

  策不敢违母命,只得勉强乘轿至玉清观。〔孙策不得已而从母命,与今之信妇言而拜仙佛者不同。〕

  道士接入,请策焚香。策焚香而不谢,〔毕竟是强汉。〕忽然炉中烟起不散,结成一座华盖,上面端坐着于吉。〔种种兴妖作怪,神仙必不为此。〕

  策怒,唾骂之,走离殿宇,又见于吉立于殿门首,怒目视策。〔种种兴妖作怪,神仙必不为此。〕

  策顾左右曰:“汝等见妖鬼否?”

  左右皆云:“未见。”

  策愈怒,拔佩剑望于吉掷去,一人中剑而倒;众视之,乃前日动手杀于吉之小卒,被剑斫入脑袋,七窍流血而死。〔小卒动手杀于吉,非小卒之意;吉若恨而杀之,亦不成神仙矣。〕

  策命扛出葬之。比及出观,又见于吉走入观门来。〔种种兴妖作怪,神仙必不为此。〕

  策曰:“此观亦藏妖之所也!”〔直以玉清观与琅琊宫一例看。〕

  遂坐于观前,命武士五百人拆毁之。武士方上屋揭瓦,却见于吉立于屋上,飞瓦掷地。〔种种兴妖作怪,神仙必不为此。○不能禁其拆毁,只得反助其揭瓦,亦甚着乖。〕

  策大怒,传令逐出本观道士,放火烧毁殿宇。火起处,又见于吉立于火光之中。〔种种兴妖作怪,神仙必不为此。○此时何不更求甘雨以灭火耶?〕

  策怒归府,又见于吉立于府门前。〔种种兴妖作怪,神仙必不为此。〕

  策乃不入府,随点起三军,出城外下寨,传唤众将商议,欲起兵助袁绍夹攻曹操。〔忙中回顾陈震通好一事,妙甚。〕

  众将俱曰:“主公玉体违和,未可轻动。且待平愈出兵未迟。”

  是夜,孙策宿于寨内,又见于吉披发而来。〔种种兴妖作怪,神仙必不为此。○“彼发而来”,一发像鬼,不像神仙。〕

  策于帐中叱喝不绝。


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